Moja ya leitmotifs ya XIII Architecture Biennale huko Venice, ambayo itaendelea hadi Novemba 25 mwaka huu, ni usanisi wa sanaa. Mtunzaji David Chipperfield alipendekeza asione usanifu kwa kutengwa, nje ya muktadha. Alipendekeza kuzingatia ushiriki wa usanifu katika mchakato halisi wa maisha, katika mawasiliano na masomo anuwai ya kijamii, kisiasa, kiuchumi, na aina zingine za sanaa.
Wasanii na wasanifu wa Moscow Alexander Ponomarev, Alexey Kozyr, Ilya Babak na Sergey Shestakov walicheza njia ya kisasa zaidi na ya kifahari ya kuwasiliana na usanifu na sanaa anuwai katika ufafanuzi wa banda la kitaifa la Ukraine, ambalo waliunda, lililoko katika Arsenal ya Venetian. Ufafanuzi ulioitwa "Usanifu wa Mirages" uliungwa mkono na Kampuni ya Usafiri wa Pamoja, VIART-GROUP, na kampuni ya Kirill.
Mada ya "usanifu wa mirages" inadhihirisha picha ya mpaka, usawa mpole pembeni - ndoto na ukweli, udanganyifu na ukweli. Mada hii inatoa sababu nzuri ya kuonyesha usanifu katika hali isiyo ya usanifu - mzuka na tafakari ya aina zingine za ubunifu: sanamu, uchoraji, sanaa ya video. Hali ya ujumuishaji wa sanaa hizi zote kwenye maonyesho ilikuwa sanaa ya ukumbi wa michezo.
Ufafanuzi ulio na skrini nyembamba nyepesi, skrini zilizo na picha za kutafakari, vitu vya kushangaza vilivyoingizwa kwenye chupa na maji, michoro ya virtuoso juu ya ramani za kijiografia ilihusishwa na aina ya hatua ya kushangaza, ambayo maana yake inapaswa kutatuliwa kwa muda mrefu na bila malumbano.
Kauli mbiu ya ufafanuzi wa banda inaweza kuwa maneno ya mwanahistoria wa zamani Philostratus Mdogo kwamba sanaa ni "uwezo wa kufanya visivyoonekana". Kwa maneno mengine, tunazungumza juu ya jukumu kuu la kile kinachoitwa mawazo katika kuunda picha na kwa mtazamo wake. Ni yeye tu anayeweza kutoa ufahamu wa ulimwengu katika mwelekeo wake wa kisanii.
Wasanifu na wasanii wa banda walipendekeza kufanya miradi miwili kutoka kwa mfululizo wa zile zinazoitwa makumbusho ya rununu: Jumba la kumbukumbu ya Sanaa ya kibinafsi na Jumba la kumbukumbu ya Sanaa ya Kisasa.
Picha ya makumbusho iliongozwa na kukaa kwa Alexander Ponomarev na Sergey Shestakov katika kituo cha utafiti cha Kiukreni "Vernadsky" huko Antaktika. Wasanii walifanya kazi huko. Uandishi wa kazi ya Sergey Shestakov umewasilishwa katika ukumbi mmoja wa maonyesho. Inahitajika kuingia, ukivua viatu. Unapewa kulala juu ya mito, kuangalia dari gizani. Lakini kwanza weka glasi za stereo. Ghafla kila kitu kinabadilika, picha nyepesi zinaanza kuonekana kwenye dari, na unajikuta ukisonga mbele kwa mandhari fulani ya uzuri mzuri. Kwa Bubbles zenye kung'aa zikimiminika usoni mwako, unagundua kuwa risasi ilikuwa chini ya maji. Na nyeupe, kama dutu hai na inayopumua, ambayo unainama, ambayo unagusa katika harakati zako, sio kitu zaidi ya vizuizi vya barafu iliyozama kwenye safu ya maji, barafu. Safari hii ni juu tu ya ukweli wa isiyo ya kweli, nchi ya mpakani vile vile.
Wakati wa safari ya kwenda Antaktika, Shestakov na Ponomarev walivutiwa na urembo wa hafla za asili za kimapenzi - mirages zilizoibuka kwenye upeo wa bahari ulio wazi. Sasa kila mtu anaelewa hali ya jambo hili, utegemezi wa michakato ya mwili inayoelezeka kwa busara. Walakini, huu ndio upekee wa mwanya, kwamba kwa uamuzi thabiti wa mwili wa "ujenzi" wa picha hiyo (ushawishi wa mkutano wa tabaka tofauti za anga, joto tofauti, kukataa, kukata taa, nk), maumbile yenyewe inatupa tamasha la kimafiki kabisa, lisilosababishwa na maelezo yoyote ya kimatokeo. Huu ni sanaa safi kabisa, iliyofumwa kwa aina. Haikuwa bure kwamba waandishi bora waliongozwa na picha za mirages na kuwaingiza katika kazi zao.
Mirages wenyewe wamekuwa mada ya kimbunga kizuri na picha za scherzo na Alexander Ponomarev. Na usanifu wa majumba ya kumbukumbu uliowekwa kwao umekamatwa kwa kejeli dhaifu zinazoelea majini, na kwenye skrini ya filamu ya 3d iliyotengenezwa vyema.
Jumba la kumbukumbu la kibinafsi ni tatu zilizounganishwa zinazoelea za cubes za rununu, zikiongezeka juu ya maji na kwenda chini yake. Vipande vya cubes hizi vimetengenezwa na muundo tofauti wa H2O: maji, mvuke na barafu, mtawaliwa. Ukumbi wa maonyesho iko ndani ya cubes.
Makumbusho ya sanaa ya kibinafsi yanatakiwa kufanywa kwa mtindo mdogo na uweke baharini kusafirisha maji yake kutoka Desemba hadi Machi. Picha yenyewe ya jumba hili la kumbukumbu linaweza kutafsiriwa kwa njia mbili. Ya kwanza imeunganishwa na wazo la submobiles, wapenzi na msanii Ponomarev: miundo ikielea juu na kuzama ndani ya maji, ikitoa furaha kuona mabadiliko ya ghafla katika mazingira ya asili. Msanii amekuwa akifanya wazo hili kwa miaka mingi. Unaweza kukumbuka manowari zake maarufu wakati zinaibuka katika sehemu tofauti za ulimwengu, kutoka Moscow hadi Paris. Unaweza pia kukumbuka maonyesho "Kumbukumbu ya Maji", ambayo yalifanyika katika Jumba la kumbukumbu la Sayansi na Teknolojia la Paris mnamo 2002. Kisha submobiles arobaini zinazoingia ndani ya nguzo za glasi ziliunda muundo wa usanifu unaokumbusha kisiwa cha Paris cha Cité. Manhattan ya New York ilizama kutoka mchanga hadi ndani ya maji na kuelea juu katika nguzo za kioo katika mradi wa Mvutano wa Surface (Cueto Project gallery, New York, 2008).
Katika kesi ya kumbi tatu za ukumbi wa Jumba la kumbukumbu, mtazamaji anapata fursa ya kujionea metamofosisi inayotokea na mtazamo wa sanaa katika mazingira tofauti: katika kina cha bahari, juu ya uso, mikononi mwa barafu, mvuke, maji, ambayo ni, tena, ni ngumu kuelewa mada "mipaka". Kuwa katika harakati za kila wakati za mazingira ya asili, mtazamaji huzingatia sana uwezo wake wa ubunifu wa mawazo. Na sanaa iliyoonyeshwa katika kumbi za mchemraba inamuathiri kwa nguvu mara kumi.
Kipengele cha pili cha ufafanuzi wa Makumbusho ya Kibinafsi kinahusiana na mada ya mwangaza yenyewe. Wakati watazamaji wanapoona jumba la kumbukumbu kwenye upeo wa macho, itaonekana kwao kama mwangaza mzuri. Na, ni nini kinachovutia zaidi, kinachohusiana na muundo wa avant-garde. Kwa kuzingatia picha zilizowasilishwa za maandishi, kuhusu vielelezo vilivyozingatiwa na Ponomarev na Shestakov, miradi ambayo ilizaliwa katika maabara ya avant-garde ya Urusi, katika semina za Taasisi ya Tamaduni ya Sanaa (INHUK) ya mapema miaka ya 1920, kumbuka. Hapo ndipo mabwana wachanga (Rodchenko, Stenberg, Medunetsky, Ioganson) waliunda ujenzi wa anga kama dhihirisho la fomu safi ya uhandisi.
Ni muhimu kukumbuka hapa kwamba ujenzi wa anga wa wasanii wa Kirusi wa avant-garde (K. Medunetsky, ndugu V. na G. Stenberg) walifanya kazi kama moduli bora za "kuchunguza" nguvu za mvuto wa asili. Sahani nyembamba, slats, diski ziliunda udanganyifu wa transformer ya ujenzi wa kibinafsi. Katika mabadiliko ya milele na wakati huo huo katika uhandisi wao sahihi (kitu hakipaswi kuanguka vipande vipande, iwe kwa kuibua au kwa mwili), walitarajia majaribio ya mabwana wakuu wa karne ya 20, "simu" za Alexander Calder, kwa mfano. Wakati huo huo, vitu vyenye nguvu vya wasanii wa avant-garde, vinavyoonekana kwa mwendo, na picha ya nguvu ya Jumba la kumbukumbu ya kibinafsi inashuhudia kuhusika kwao kwenye picha ya udanganyifu. Hii ni usanifu ambao unachukua masomo ya mawazo kutoka kwa maumbile yenyewe.
Kitu cha pili cha "Usanifu wa Mirage" ni Jumba la kumbukumbu ya Sanaa ya Kisasa huko Antaktika. Picha yake pia inahusishwa na avant-garde wa Urusi, tu na miradi kali zaidi, ya majaribio. Hivi ndivyo msanii Ponomarev alivyosema juu ya jumba la kumbukumbu: "Jumba la kumbukumbu linaonekana kama chombo kisichojiendesha chenye mita 100 na moduli ya makazi. Muundo wa usanifu umewekwa juu ya staha: hoteli na ukumbi wa maonyesho. Meli inapofika kwenye wavuti, kwa kugawanya tena ballast, inasimama wima kama kuelea. Juu kuna hoteli, chini ya maji - jumba la kumbukumbu. Steamers hupanda meli, watu huingia kwenye hoteli, wanapenda barafu zinazoelea … Halafu wanakaa kwenye boti ya kamera, shuka na ujikute kwenye Jumba la kumbukumbu ya Sanaa ya Kisasa! Wakati urambazaji unamalizika na barafu inakuja katika maeneo ya polar, meli inasokotwa kuelekea kusini."
Ikiwa tunatafuta ulinganifu wa usanifu kama huo katika zamani kubwa ya avant-garde, basi moja, picha ya kupendeza inakuja akilini - "Jiji la Kuruka" na Georgy Krutikov. Mbunifu huyo aliitetea kama diploma mnamo 1928 katika shule ya Nikolai Ladovsky huko VKHUTEMAS-VKHUTEIN. Mradi wa Krutikov wa "usanifu wa rununu" ulifikiri uundaji wa majengo kwa msaada wa nishati ya atomiki, iliyonyongwa juu ya ardhi, iliyokusanyika kwa mfano wa mitungi kubwa. Mawasiliano kati yao na ardhi, ambayo, kulingana na mbuni, iliachiliwa kwa kazi na kupumzika, pia itafanywa kwa msaada wa "nguo za kuogelea za kuruka" - makabati yanayoweza kusonga angani, juu ya ardhi, juu ya maji na chini ya maji. Kwa kuongezea, kabati pia inaweza kuwa seli hai. Kwa njia, Georgy Krutikov aliitwa mara moja "Soviet Jules-Verne". Jumba la kumbukumbu ya Sanaa ya Kisasa huko Antaktika huleta mradi wa Krutikov karibu sio tu kwa changamoto zenye nguvu za kiufundi, lakini pia kwa ukweli wa kutambua nguvu na ujasiri wa mawazo ya ubunifu. Kimsingi, Jumba la kumbukumbu katika Antaktika na "Flying City" ya Krutikov pia leo ni njia safi, isiyopendeza ya mawasiliano na maumbile na ulimwengu. Mirage safi!
Lakini vipi kuhusu sanaa, ambayo iko ndani ya maji na ambayo inaweza kutazamwa tu kutoka kwa bathyscaphe? Kwa usanikishaji wake, mfumo wa muundo tata wa msimu na muafaka wa vidonge visivyoweza kutumiwa vya maji hutumiwa. Mtu atapata kupindukia kutazama kazi kupitia safu ya maji. Walakini, waandishi wa mradi huo hawaogopi kabisa radicalism hii ya kuona. Ni tu kwamba ndani ya mazingira tofauti ya asili, mtazamo tofauti wa kihemko wa kitu cha sanaa huzaliwa, ufahamu wake wa ubunifu. Kwa kuongezea, kuna wasanii ambao, pamoja na kazi zao, wameonyesha uwezekano na maumbile ya maono kama haya. Ni muhimu kukumbuka, kwa mfano, Bill Viola, ambaye katika usakinishaji wa video yake, kipengele cha maji hucheza jukumu la archetypal, jukumu muhimu katika kiwango cha kibiblia. Katika kazi zake nyingi, tunautafakari ulimwengu haswa kupitia unene wa kijito cha maji. Kwa hivyo mkutano kati ya msanii na hadhira yake kwenye jumba jipya la kuelea bado inawezekana!
Mkutano wa watazamaji wa Moscow na ufafanuzi "Usanifu wa Mirages" unaahidi kufanyika hivi karibuni. Makumbusho ya Usanifu uliopewa jina la A. V. Shchuseva ana mpango wa kuleta maonyesho kwenye ukumbi wake "Kujenga-Uharibifu".