Peter Knoch ni mmoja wa waanzilishi wa Klabu ya Wahandisi na Wasanifu wa Kijerumani (KdAI) huko Moscow na amekuwa akiishi na kufanya kazi katika mji mkuu wa Urusi kwa miaka kadhaa. Kuna jambo la kigeni na wakati huo huo lina busara kwa ukweli kwamba sio Muscovite wa asili, lakini mbunifu wa Ujerumani, ambaye anaanzisha usanifu wa Moscow: sura ya mtaalamu, huru kutoka kwa maisha ya kila siku ya mijini, anachukua kazi za kweli kutoka kwa wingi wa majengo ya mji mkuu, wakati mwingine sio dhahiri kwa kila mtu. Knoch bila shaka aliunda atlas zake kwa gourmets za usanifu. Haifai kwa usomaji mwepesi na kijuujuu: kitabu kinahitaji kusoma, na kisha tanga polepole kuzunguka na kupata majengo yaliyochapishwa ndani yake katika jiji lililo hai. Kwa mwandishi, huu ni mchakato wa kufurahisha: "Moscow inaonekana kuwa haiwezi kufikiwa kuliko ilivyo kweli. Anajificha chini ya ganda na mwanzoni anaweza kuchukiza, "- anakubali Knoch na kuchora ulinganifu kati ya jiji na wakaazi wake:" kama watu wenyewe, ambao wanaishi katika maeneo ya umma, karibu wanaochukiza, lakini katika nafasi yao ya kibinafsi, kwenye kinyume chake, wako wazi na wakweli. " Jiji halina haraka kuonyesha kazi zake za sanaa - inachukua bidii kuwaona - hii ndio leitmotif kuu ya hadithi ya Knoch.
Ni ngumu sana kujua mwongozo huu mara moja - na vile vile, jinsi ya kuzunguka historia ya jiji halisi na matabaka yake ya karne nyingi. Kitabu hiki kinaangazia mazingira mapana ya kidunia na ya anga ya makaburi ya usanifu - kutoka kwa makanisa ya kwanza ya mawe hadi vitu vya wasomi Ostozhenka, kutoka Kremlin hadi nje kidogo, pamoja na eneo la Sokolniki na VVTs. Sehemu ya habari ya simba iko katika ramani, ambazo zinachukua nafasi sawa katika kitabu hicho, pamoja na picha na maelezo kwa vitu vya jadi kwa aina hii. Msingi wa kielelezo uliundwa na kazi bora 25 zilizopangwa kwa mpangilio. Uchaguzi wa Peter Knoch katika kesi hii ni wazi sio utalii, lakini mtaalamu, haswa kwa suala la urithi wa karne ya 20. Miongoni mwao kulikuwa, kwa mfano, nyumba ya uchapishaji ya Izvestia na Openwork House huko Leningradka, majengo ya ITAR TASS na majengo ya INION. Miongoni mwa vitu vya kisasa zaidi, Knoch alichagua Milima ya Dhahabu, pamoja na Nyumba ya Medny na vyumba katika Molochny Lane, na vile vile Shirikisho la Mnara na uwanja wa White Square kwenye mwongozo.
Kwenye upande wa nyuma wa kila moja ya vitu 25 kuna vipande vya ramani ya Moscow na makaburi mengi ya enzi tofauti na mitindo iliyoonyeshwa juu yao. Walakini, mtu hapaswi kutafuta ile ya nyuma - ramani zinawasilishwa, badala yake, kama "maandalizi ya siku zijazo", miongozo ya watalii haswa ambao wako tayari kufanya uvumbuzi wao wenyewe. Lakini katalogi mwishoni mwa kitabu itasaidia kuamua njia ya jengo linalotakikana: majengo yote yaliyowekwa alama kwenye ramani yamehesabiwa kwa mpangilio na yanapewa hapo na anwani, dalili ya mbuni na mwaka wa ujenzi. Kwa urahisi, vyumba vyote pia hupangwa kwa kutumia rangi inayolingana na kipindi maalum cha kihistoria.
Mwongozo unaongezewa na faharisi za alfabeti za majengo na wasanifu. Kwa ujumla, Peter Knoch alijaribu kuweka ndani ya kitabu chake habari zote zinazoweza kukusanywa kwa urambazaji rahisi kuzunguka jiji, hata mtu ambaye hajui usanifu, ambaye, baada ya kusoma kitabu cha mwongozo, atapata wazo la hali halisi ya mambo katika eneo hili. Thamani za kweli za usanifu wa Moscow, zilizopatikana kwa njia ngumu sana, zinaahidi kumpa thawabu mtafiti mwenye umakini: Moscow sio kile inavyoonekana mwanzoni - tofauti zaidi, ya kisasa zaidi, wazi zaidi, iliyokombolewa zaidi, na nafasi ya maisha yenye thamani zaidi,”mwandishi anaahidi wasomaji wake.
