Minara minne imewekwa kando kando ya Mto Moskva, mbele ya uwanja wa Yantar wa Andrey Bokov. Jina la robo ya minara ya makazi ya Dmitry Alexandrov linatoka uwanja - "Amber City". Rangi ya facades hutoka kwa jina - kuta zinafanywa kwa vivuli tofauti vya jiwe la manjano. Na kwa Kiingereza jina la robo hii linasikika - sio chini ya 'Amber city' - jiji la Amber, ingawa kufanana na sakata maarufu la kufurahisha ni kwa maneno tu. Minara miwili ilikamilishwa chemchemi hii na nyingine mbili zinajengwa.
Tumeandika tayari juu ya mradi wa tata ya Jiji la Amber. Alipewa diploma kadhaa, pamoja na "Zodchestvo" mnamo 2004. Kozi ya asili kabisa ya mradi huu ni uwanja wa ngazi nyingi ndani ya minara miwili (ni yale tu ambayo tayari yamejengwa). Nyumba hizo zimegawanywa katika sehemu - sakafu nne kila moja. Inageuka nje - mnara, na ndani - jiji linaloonekana kuwa chini. Seli tu za jiji hili haziwekwa sio kando kando ya barabara, lakini juu ya kila mmoja. Nyumba zimewekwa kando ya mstari wa Mtaa wa Tallinn, uwanja huo umeelekezwa karibu na kaskazini, na vyumba vina maoni mazuri juu ya sehemu tofauti za eneo la mafuriko la Stroginskaya. Nyumba nyingi kubwa zilizo na anuwai anuwai na bustani za kunyongwa zinatengenezwa huko Moscow sasa, lakini Amber City ilikuwa moja wapo ya mifano ya kwanza ya utaftaji wa Moscow juu ya mada hii.
Nje, minara pia sio kawaida sana. Kwa sababu ya uwanja huo, ni pana, ingawa sio squat - minara kubwa kama hiyo ya utulivu. Lakini hiyo sio maana. Njia kuu za nyumba hizi, kama inavyoonekana, ziko kwenye ujuaji, na labda hata kwa kiwango fulani kushinda aina ya minara ya wasomi, ambayo imeweka uchungu mbaya huko Moscow. Mfano wa kawaida wa aina hiyo ni tata ya "Sahara Nyekundu", iliyoko upande wa pili wa mto. Kwa hivyo, "Amber City" na Dmitry Alexandrov kwa kila njia anakanusha aina hii katika tafsiri yake ya Moscow.
Kwanza, nyumba hizo zinageuka kwa bidii kutoka kwa "Meli Nyekundu" - vyumba vya kiufundi vimegeukia mwelekeo wao. Pili, karibu hazina mapambo, ambayo yalibadilishwa na madirisha ya kona ya ujenzi mpya. Madirisha haya yanafaa sana hapa, wakati huo huo huharibu ujazo "wa ziada", kuibua taa majengo makubwa - na kuyafanya kuwa ya muundo, wazi, na kuchora pembe mara kwa mara. Tatu, kuta zimefungwa (hazijapangwa, lakini zimepangwa) kutoka kwa vitalu vya jiwe la manjano. Jiwe bandia - linaloitwa rosser, muundo wake wa nje huiga, na kwa mafanikio kabisa, uso mbaya wa chokaa. Na uashi ni uashi halisi, kamili wa uashi na insulation badala ya kuungwa mkono.
Ikiwa utazingatia kuwa jiwe ni bandia, basi vinginevyo ni ukuta wa jadi sana. Ukuta wa kihafidhina. Vitalu vyake vya jiwe kwenye chokaa (kwa njia, zimekunjwa vizuri) ni nyenzo ambazo hazitarajiwa katika nyakati zetu, ndiyo sababu mambo ya kushangaza huanza kutokea akilini mwetu. Baada ya yote, usanifu wa kisasa ni nini? Hivi karibuni - jopo au chama matofali ya rangi ya waridi, sasa - pazia nyembamba ya paneli za mapambo zilizowekwa kwenye sura ya saruji. Jiwe sasa, kama sheria, ni ghali na lipo kwa njia ya sahani kwenye mlima fulani wa mtindo. Uashi wa uashi unaonekana kuwa wa kawaida. Tumezoea ukweli kwamba makaburi ya usanifu, au angalau nyumba za Stalinist, kawaida hutengenezwa kwa vifaa kama hivyo. Lakini sio minara ya makazi katika eneo la Strogino. Jiwe la manjano huleta kwenye majengo haya kitu, ikiwa naweza kusema hivyo, Pskov, kitu kutoka kwa minara halisi ya ngome.
Hisia ya utajiri inaendelea katika uundaji wa ua, uliowekwa chini kuelekea mto na uwanja uliotajwa hapo awali wa Yantar. Matuta hayo yameimarishwa na kuta kubwa, ngumu na pia ya manjano - bustani hii iliyofungwa kwa nguvu inaonekana kama changamoto kwa upepo wa kisasa na glasi.
"Amber City" inaonekana kwangu kuwa ukumbusho wa kuota kwa mbinu mpya kupitia aina ya kipekee ya mnara wa Moscow. Au - jaribio la kubadilisha kabisa aina hii. Minara hiyo ikawa ngumu, fuwele, nyenzo nyingi. Kwa njia nyingi, kusafishwa kwa vitu visivyo vya lazima. Ukweli, aina hiyo ni kitu chenye nguvu, na katika sehemu zingine huchukua ushuru wake. Rangi ya rangi ya samawati ya battens ya glasi, makadirio kama ya taji ya sakafu tatu za juu na miundo ya rangi ya samawati juu ya paa zinaonekana kutafsiri jaribio la kuingiza utani. Lakini kwa njia moja au nyingine, mbele yetu tuna mfano wa nadra - hakukuwa na nyumba kama hizo hapo awali, na kuna uwezekano wa kuwa baadaye.
