Jumba la kumbukumbu la kijiji cha Weissenhof huko Stuttgart, lililofunguliwa mnamo 2006 katika moja ya nyumba za Le Corbusier na Pierre Jeanneret, hutembelewa kila mwaka na wastani wa watu 25,000, theluthi moja yao ni wanafunzi na watoto wa shule. Hakuna data juu ya wapenzi wangapi wa usanifu wa avant-garde wanaotazama nje ya nyumba zingine, maonyesho ya zamani ya maonyesho ya 1927 ya "Nyumba" ya Werkbund ya Ujerumani, lakini inaweza kudhaniwa kuwa sio kidogo. Wakazi wa wilaya hiyo, wapangaji wa majengo ya ghorofa Ludwig Mies van der Rohe na Peter Behrens, majengo ya makazi ya maendeleo yaliyozuiliwa ya Uholanzi Mart Stam na J. J. P. Auda, majengo ya Hans Scharoun, Adolphe Schneck na Le Corbusier na Pierre Jeanneret kadri wawezavyo, yanalindwa kutokana na macho na kamera za wapita njia. Wao hupanda vichaka karibu na mzunguko wa bustani, huweka skrini juu ya malango, na kufunga pazia vizuri. Lakini hawaondoki - kwa sababu anuwai. Zaidi juu ya hii baadaye.
Hawazaliwa kama monument, wanakuwa monument
Nia hii ya usanifu wa Weissenhof haikuwepo kila wakati. Ingawa asili ya kijiji hicho mara moja ikawa tukio la kushangaza, hata la kuchochea la kiwango cha kimataifa. Kwa mara ya kwanza, ndani ya mfumo wa maonyesho ya ujenzi, iliamuliwa kujenga nyumba halisi za wakaazi wa baadaye, badala ya maonyesho ya muda. Werkbund wa Ujerumani alimteua Ludwig Mies van der Rohe, ambaye wakati huo alikuwa akijulikana hasa kwa mradi wake ambao haukukamilika wa skyscraper ya Berlin na vioo vya glasi, kama msimamizi wa mradi huo. Alikuwa yeye aliyealika washiriki wengine.
Stuttgart, kituo tajiri cha viwanda cha miaka ya 1920, kilikuwa tayari kutoa, pamoja na mambo mengine, shamba la maonyesho - kwa malipo ya ahadi kwamba wasanifu wa ndani watajumuishwa katika mpango huo. Haiwezi kusema kuwa neno lililopewa utawala wa jiji lilikiukwa, wasanifu wawili wa Stuttgart - Adolf Schneck na Richard Döcker - walitekeleza miradi yao, lakini hii ndio haswa ambayo jiji lilikuwa na nia. Wanajadi, wawakilishi wa shule ya Stuttgart (kwa mfano, mmoja wa waandishi wa mradi wa kituo maarufu Paul Bonatz) waliachwa nyuma. Kwa wazi, ili kushawishi, mpya haina nafasi ya maelewano. Kashfa ya pili ilikuwa ushiriki wa Mfaransa Le Corbusier katika mazingira ya kuongezeka kwa hisia za utaifa na ubadilishaji (ndivyo alivyojiweka wakati huo), pia alikua chambo kuu cha "media" ya mradi huo.
Baada ya kukimbilia kwa maandalizi (washiriki na waandaaji walikuwa na miezi 8 ovyo wao - kutoka wakati mbunifu alialikwa kupeleka mradi), mnamo Julai 23, 1927, maonyesho yalifunguliwa. Wasanifu 17 kutoka nchi tano walijenga nyumba zao kwenye Killesberg Hill, zaidi ya wabunifu 60 waliwasilisha samani mpya na nguo, tasnia ilionyesha uwezekano wake mpya. Wakati wa miezi minne ya maonyesho "Nyumba" Weissenhof ilitembelewa na watu zaidi ya nusu milioni. Sauti katika vyombo vya habari vya kimataifa ilikuwa nzuri. Walakini, hakuna mtu aliyesita kukosoa: makazi na paa gorofa iliitwa "Kijiji cha Kiarabu", "neo-Moroko", na fanicha ilionekana kuwa isiyo na wasiwasi na isiyo na wasiwasi. Lakini shida kubwa ilikuwa gharama ya nyumba.
Mpango "nyumba ya bei rahisi kwa wote" iliibuka kuwa ghali mara kadhaa kuliko kawaida kwa mkoa wa Stuttgart. Shida zilianza mara tu baada ya kumalizika kwa maonyesho. Nyumba zilibadilika kuwa ngumu kukodisha (nyumba zote zilizo chini ya mkataba zilikuwa za jiji). Wapangaji wapya kutoka miaka ya mapema walianza kulalamika juu ya ukungu, na maendeleo yalianza karibu mara moja. Hapa tunaweza kukumbuka taarifa ya mmoja wa wasanifu wa Weissenhof, J. J. P. Auda: "Katika mwaka wa kwanza, wacha adui aishi katika nyumba mpya, kwa pili - rafiki, katika mwaka wa tatu unaweza kujisogeza mwenyewe."
Uamuzi wa kubomoa makazi hayo ulifanywa kwanza katikati ya miaka ya 1930, lakini wanunuzi hawakupatikana mara moja kwa wavuti hiyo. Mnamo 1938, amri ya Wehrmacht iliamua kukaa kwenye kilima, ardhi iliuzwa kwa Reich ya Tatu, na wasanifu wa shule ya Stuttgart Paul Bonatz na Paul Schmitthenner na mmoja wa "waandishi wa Weissenhof" Adolf Schneck alishiriki katika ushindani wa kubuni. Lakini mwaka mmoja baadaye, baada ya kuanza kwa vita, makao makuu ya amri yalihamia Strasbourg. Bunduki za kupambana na ndege ziliwekwa katika kijiji hicho, na hospitali ya watoto wenye ugonjwa wa ukambi na diphtheria ilifunguliwa katika jengo la Mies van der Rohe. Wakati wa vita, bunduki za kupambana na ndege ziliharibiwa na washirika, na pamoja nao nyumba za Walter Gropius, Max Taut, Hans Pölzig na wengine.
Katika hali ya uhaba wa nyumba baada ya vita, hakukuwa na chaguo: nyumba za Weissenhof zilizosalia zilirejeshwa, zingine zilikamilishwa - sakafu nyingine ilijengwa juu ya paa la nyumba mbili ya Le Corbusier, matuta kwenye nyumba ya Behrens yalipigwa taji paa. Mnamo miaka ya 1950, nyumba za Bruno Taut, Adolf Rading, na nyumba ya pili ya Max Taut zilibomolewa. Mnamo 1956, ruhusa ilitolewa kwa kubomolewa kwa nyumba za Le Corbusier (sasa zinajumuishwa katika Orodha ya Urithi wa Dunia wa UNESCO), na ni kuingilia kati tu kwa mwangalizi wa Stuttgart Arnulf Klett ndiye aliyewezesha kuepuka kosa mbaya. Ni yeye aliyefanikiwa kutambuliwa kwa nyumba 11 zilizobaki za Weissenhof (mwanzoni kulikuwa na 21) kama jiwe la usanifu: hii ndio hali ya sasa ya majengo ilihifadhiwa angalau - na mpangilio uliobadilishwa, ubadilishaji wa joto na mawasiliano.
Historia iliondoka kwa shukrani kwa wasanifu wa majengo na "wa kawaida" wajuaji wa avant-garde ambao walipanga kikundi cha Initiative 77: ikawa msingi wa Jumuiya ya Marafiki wa Weißenhof (Freunde der Weißenhofsiedlung) - shirika ambalo lina jumba la kumbukumbu. Shukrani kwa mpango wa kibinafsi na msaada, uamuzi ulifanywa juu ya marejesho makubwa ya nyumba, ambayo ilifanywa mnamo 1981-1983. Kisha nyumba iliyokarabatiwa ilikodishwa tena.
Gari la nyumbani
Msimamizi wa "Nyumba" Mies van der Rohe hakuonyesha tu paa tambarare kama hitaji la jumla kwa miradi ya washiriki, lakini pia dalili ya lazima ya hadhira lengwa. Kwa mfano, katika jengo lake la nyumba, vyumba vidogo vilitungwa kwa mwanamke mmoja anayefanya kazi, kwa wanandoa wasio na watoto, kwa familia ndogo, kwa mtu mmoja. Nyumba mbili ya Le Corbusier na Pierre Jeanneret ilitakiwa kuzingatiwa kama nyumba ya familia ya wafanyikazi. Nyumba zilizotengwa za familia moja zilikusudiwa watu wenye elimu ya juu.
Ya. Y. P. Aud aliunda "ngome" nzima kwa mama wa nyumbani wa siku zake: aligeuza nyumba kuelekea barabarani na upande wake wa uchumi - madirisha nyembamba kulinda uwanja wa kibinafsi, ua wa makopo ya takataka, kuhifadhi mafuta na kukausha nguo, mlango wa nyuma. Ili kuingia kupitia "mlango wa mbele", ilibidi mtu kupita kwanza bustani ndogo ya kibinafsi. Kipaumbele kikubwa kililipwa kwa nuru ya asili na hewa safi, ngazi zilisababisha paa za gorofa, na matuta haya hayakuonekana tu kama kitu rasmi, lakini kama uwanja wa michezo wa mazoezi ya michezo. Moja ya balconi za nyumba ya Schneck ilikuwa sehemu ya bafuni, iliyofungwa na skrini ya kuvuta.
Kila kitu kilifikiriwa kwa njia ya busara na inayofaa: milango ya kuteleza (pia ni kuta) ilibadilisha kusudi la nafasi ya kuishi (usiku na mchana katika nyumba ya Corbusier, kwa mfano), fanicha ilikuwa imejengwa au simu, iliyohifadhiwa na nafasi ya ofisi (sentimita 60 ukanda, dari ndogo ya vyumba vya kulala vya mtumishi - na kulikuwa na vyumba vile hata ndani ya nyumba kwa familia inayofanya kazi - na vyumba vya bustani). Mwanakijiji pia alitazamwa kama sehemu ya utaratibu mmoja. Kwa ufafanuzi, alikuwa mchanga, mwenye afya nzuri, mwembamba, watoto waliibuka kuwa, kwa maana fulani, nakala iliyopunguzwa ya watu wazima, na sio sababu inayoamua mahitaji ya ziada ya nafasi ya kuishi. Ukweli umefanya marekebisho yake mwenyewe.
Wakati, baada ya kurudishwa kwa makazi ya Weissenhof mwanzoni mwa miaka ya 1980, ilitangazwa kuwa vyumba na nyumba zitatolewa, familia ya vijana N. haikusita kwa muda mrefu: "Nani hataki kuishi kwenye mnara ? " Jambo la kushangaza zaidi ni kwamba msimamo wao kwa miaka 32 ya maisha katika nyumba iliyoundwa na mbuni wa Uholanzi Mart Stam hajabadilika. Bado wanaamini kuwa kuishi katika nyumba ya majaribio iliyoorodheshwa ya 1927 ni godend, kushinda bahati nasibu, changamoto ambayo wamekubali. Na hii - licha ya shida zote zilizo na uzoefu na zilizopo na uzee unaokaribia. Umri wa N. unatazamwa kwa matumaini, kwa sababu nyuma ya ukuta, majirani wa miaka 92 na 86 wanafanikiwa "kupigana" na ngazi zenye mwinuko kwenda chumbani na hata ngazi zenye mwinuko zinazoongoza kwenye bustani.
Unapoangalia fanicha ya mbuni ambayo inalingana kabisa na mtindo wa kimataifa wa Stam, kwenye mpango wa rangi uliojengwa wa majengo, kwenye nguo za kujengwa, milango ya kuteleza, fremu za madirisha zilizorejeshwa kulingana na asili, unaweza kufikiria kuwa watu ambao wameunganishwa kitaalam na uwanja wa usanifu na muundo wa moja kwa moja ndani ya nyumba. Lakini hii sivyo ilivyo. Mmiliki mara moja alifanya kazi kama printa na kuchapa kwenye nyumba ya uchapishaji, mhudumu huyo alikuwa mfanyakazi. Masilahi yake ni ya asili ya kisiasa: wakati alikuwa akifanya kazi kwa Chama cha Kidemokrasia cha Jamii, aliangazia historia ya Jamuhuri ya Weimar na mabadiliko ya maoni ya kidemokrasia katika miradi ya usanifu. Mies van der Rohe na timu yake wangeweza kufurahiya maendeleo haya ya wazo lao: ujenzi mpya, aina mpya ya nyumba kama njia ya kukuza mpangaji - kwa vitendo.
"Mart Stam alitengeneza nyumba kwa familia ndogo, lakini kwa kweli watu wawili wanaweza kuishi katika nyumba hii," - miaka michache baada ya kukaa, N. alikuwa na mtoto wa kiume ambaye bado anaishi na wazazi wake, na wako sana ukoo na shida za kuishi pamoja kwenye mraba mdogo. Mpangilio wa nyumba hautoi nafasi ya kustaafu, isipokuwa kwenye chumba cha kulala, lakini hata kuna nafasi tu ya kitanda. Waligeuza chumba cha bustani kwenye ghorofa ya chini, ambayo imeunganishwa na ngazi ya mwinuko moja kwa moja kwenye sebule, kuwa utafiti. Unaweza kuzingatia hapo ikiwa hakuna mtu anayeangalia TV au kusikiliza muziki sebuleni. Uzuiaji mbaya wa sauti ni shida ya kwanza. Ya pili ni insulation ya mafuta, lakini hii inaeleweka. Kwa Stam, mwanga na hewa vilikuwa muhimu, kwa hivyo, kulikuwa na madirisha mengi, na milango michache. Ya tatu ni kuweka nyumba safi. Wakati wa kubuni madirisha, kwa mfano, kwenye sebule juu ya ngazi inayoshuka, mbunifu hakufikiria juu ya jinsi mhudumu atawaosha (sasa N. anaajiri kampuni kuosha madirisha, kwani wao wenyewe hawawezi kutekeleza vitendo vile vya sarakasi).
Kuishi katika mnara wa usanifu sio tu kukubali changamoto, lakini pia ni jukumu, na vile vile kuhifadhi na kusoma urithi. Miongoni mwa wapangaji wa kijiji, wachache kama hao - nyumba tano zinashiriki katika mpango huo maalum, familia ya N. kutoka nyumba ya Mart Stam - kati yao. Wakazi wa vyumba katika nyumba za Mies van der Rohe au Peter Behrens ni wapangaji wa kawaida, wasio na mzigo na hali yoyote maalum. Badala yake, walivumilia tu umakini wa watalii kwenye kijiji hicho, bila kutaka kuondoka katika eneo zuri. Wapangaji wa nyumba zingine tano, "wenye ufahamu wa usanifu" wakazi wa Weissenhof, walitia saini makubaliano maalum na mmiliki wa mali isiyohamishika (ni jimbo la Jamhuri ya Shirikisho la Ujerumani), kulingana na ambayo wanalazimika kurejesha mpangilio wa asili (na sio kuibadilisha), angalia utendaji wa miundo ya asili (kwa mfano, milango ya kuteleza), fanya matengenezo tu kwa idhini ya tume, n.k. Kwa kurudi, wanapokea ruzuku kwa kazi ya ukarabati na ukarabati.
Kwa miaka 32 ya maisha katika nyumba ya Mart Stam, familia ya N. ilirudisha ngazi kwenye chumba cha bustani (wapangaji wa zamani walifunga kushuka kabisa), WARDROBE iliyojengwa kati ya jikoni na sebule na madirisha ya kupeana chakula kilichopangwa tayari (mhudumu huyo alikiri kwamba hajawahi kutumia njia hii ya "canteen", madirisha yamefungwa na kufunikwa na vyombo vya jikoni), akiteleza milango kati ya sebule na ukanda. Staircase, matusi na mihimili ya kimuundo imechorwa rangi ya samawati ya kihistoria. Viti vya viti vya Marcel Breuer vililingana na bluu hii, na sio bahati mbaya kabisa: ndio tofauti ya karibu zaidi ya hati miliki mnamo 1927
Console mwenyekiti na Mart Stam (kufanana huku kulisababisha kesi kuamua mwandishi wa wazo la kiti kama hicho kati ya Breuer na Stam, ambayo ilifunuliwa mwishoni mwa miaka ya 1920). Muafaka wa dirisha na vifaa vya kihistoria pia ulijengwa upya, na sebule ilipata mpango wake wa asili wa rangi kulingana na utafiti uliofanywa.
Wakazi wa nyumba ya Stam wanajisikia kwa hali fulani kama watunzaji wa jumba la kumbukumbu, ambayo inamaanisha kuwa wakati mwingine (ingawa ni nadra sana) hufungua milango kwa wageni - wasanifu, waandishi wa habari, wanafunzi. Kikundi kikubwa zaidi kilichotembelea nyumba yao kilikuwa na watu hamsini, walikuwa askari wa kike wa Bundeswehr, ambao hawakusita hata kutazama ndani ya vyumba. Lakini tukio la kushangaza zaidi lilitokea miaka 25 iliyopita. Wakati toleo la Amerika la glossy Mercedes magazine ilikuwa ikiandaa kuchapisha nakala kuhusu Weissenhof, mpiga picha wa sauti alikuja nyumbani kwa Stam: kwanza alisafisha nyumba nzima kwa hiari yake, na kisha akapiga picha za ndani kwa masaa 9 marefu, akiwapuuza kabisa wapangaji, pamoja na yule mtoto mdogo.. Mwishowe, kwa njia ya shukrani, alijitolea kutengeneza picha za wamiliki. Baada ya kupoteza uvumilivu, N. alikataa. Sasa wanasema kwa tabasamu: "Labda sisi tu ndio tuliokataa kuuliza Annie Leibovitz."
