Nyumba Ya Mwanafunzi Aliyehitimu Na Mwanafunzi Wa Chuo Kikuu Cha Jimbo La Moscow Kwenye Barabara Ya Shvernik

Orodha ya maudhui:

Nyumba Ya Mwanafunzi Aliyehitimu Na Mwanafunzi Wa Chuo Kikuu Cha Jimbo La Moscow Kwenye Barabara Ya Shvernik
Nyumba Ya Mwanafunzi Aliyehitimu Na Mwanafunzi Wa Chuo Kikuu Cha Jimbo La Moscow Kwenye Barabara Ya Shvernik

Video: Nyumba Ya Mwanafunzi Aliyehitimu Na Mwanafunzi Wa Chuo Kikuu Cha Jimbo La Moscow Kwenye Barabara Ya Shvernik

Video: Nyumba Ya Mwanafunzi Aliyehitimu Na Mwanafunzi Wa Chuo Kikuu Cha Jimbo La Moscow Kwenye Barabara Ya Shvernik
Video: MWANAFUNZI WA CHUO KIKUU AUAWA NA MPENZI WAKE IRINGA 2024, Aprili
Anonim

Nyumba ya Mwanafunzi wa Uzamili na Mafunzo ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow (Nyumba ya Maisha Mpya kwenye Mtaa wa Shvernik)

Wasanifu: N. A. Osterman, A. V. Petrushkova, I. N. Kanaeva, G. D. Konstantinovsky, G. N. Carlsen.

Wahandisi: S. I. Kershtein, V. N. Shapiro, A. V. Khoreva.

Moscow, mtaa wa Shvernik, 19

1965–1971

Olga Kazakova, Mkurugenzi wa Taasisi ya Usasa:

"Nyumba ya Maisha Mapya kwenye Mtaa wa Shvernik," kama ilivyoitwa wakati wa kubuni, ni jengo la kisasa sana katika asili yake. Pia inajibu kwa njia yake mwenyewe kwa miradi ya Soviet ya nyumba za jamii mwishoni mwa miaka ya 1920 (moja ya nyumba hizi - mabweni maarufu ya Ivan Nikolaev - iko karibu, kwenye Ordzhonikidze Street), na kwa wazo la Corbusian la " nyumba - gari la kuishi”. Walakini, haya ni mambo ambayo yanahusiana sana. Kwa upande mwingine, wanasosholojia walihusika katika muundo wa jengo hili: ilibidi watambue maoni muhimu zaidi juu ya nyumba inayotarajiwa kwa mtu wa Soviet mwishoni mwa miaka ya 1960.

Nyumba ya njia mpya ya maisha hapo awali ilijengwa sio hosteli, lakini kama nyumba ya kuishi kwa familia zinazoitwa "ndogo" na watu wasio wa familia. Ilikusudiwa hasa kwa vijana na wakaazi wa "kisasa": jumla ya vyumba 812 vilitakiwa kuchukua watu elfu 2.5. Eneo la vyumba, kwa mujibu wa roho ya nyakati, lilipaswa kuwa ndogo, lakini mpangilio wao wa ndani ulipaswa kuwa wa ergonomic iwezekanavyo, fanicha zote zilizojengwa, sehemu za ndani - kuteleza, taa - pamoja ndege nzima ya dari.

Ukamilifu wa nafasi ya kibinafsi ilipaswa kulipwa fidia kwa ukarimu na mfumo uliotengenezwa wa huduma za watumiaji na fursa mbali mbali za shughuli za burudani. Ili wapangaji wasiwe na wasiwasi juu ya maswala ya nyumbani, chumba cha kulia jikoni kilibuniwa kwenye kila sakafu, badala ya kuosha na kutia tope, kitani kingeweza kukabidhiwa kwa kufulia zilizoko ndani ya nyumba yenyewe, na watoto - kwa chekechea kuanzisha hapo hapo.

Kwa mtazamo wa usanifu, Nyumba ya Maisha Mapya imeunganishwa kwa karibu na kanuni za Le Corbusier na wimbi la kwanza la usasa kwa ujumla. Kwanza kabisa, umakini hutolewa kwa madirisha ya mkanda, nguzo za ghorofa ya kwanza na nguzo nyembamba-nguzo. Kwa kweli, kulingana na muundo wake, hii bado sio nyumba, lakini tata iliyo na majengo mawili ya ghorofa 16, yaliyounganishwa na kifungu, na kando ya vitalu vya ghorofa 2-3.

Majengo hayo yalikuwa na vyumba (na vyumba vya kulia chakula mwisho), na katika sehemu za kupita na za chini kulikuwa na mikahawa kadhaa, ukumbi wa mazoezi, dimbwi la kuogelea, maktaba, vyumba vya kilabu, kliniki, ukarabati wa nguo na viatu, kufulia, bustani ya msimu wa baridi - kwa ujumla, wakaazi walipewa fursa zote za maisha ya starehe, burudani na burudani.

Inavyoonekana, mpango kama huo ulikuwa mzuri sana kuwa ukweli. Hata wakati wa mchakato wa ujenzi, iliamuliwa kuachana na kazi zingine za kupendeza, lakini za hiari, na wakati huo huo jengo lilihamishiwa Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow kwa hosteli ya wanafunzi, wanafunzi waliomaliza na walimu wachanga. Kweli, angalau mtu alikuwa na bahati. Ingawa sasa hii haiwezi kusema - jengo haliko katika hali bora. Walakini, kwa kweli, Nyumba ya Mwanafunzi wa Uzamili na Mafunzo ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow inastahili hadhi ya jiwe la kihistoria na la usanifu na inastahili marejesho ya kisayansi ya kufikiria."

Ilipendekeza: