Tovuti iliyokusudiwa ujenzi wa eneo jipya la makazi iko kilomita thelathini kusini mashariki mwa Yekaterinburg, kati ya msitu na uwanja wa gofu wa kwanza katika mkoa huo. Eneo lake lote ni hekta kumi na moja na, ikijiunga moja kwa moja na uwanja, inaweka moja ya maeneo ya kucheza kutoka magharibi na kaskazini, kwa kupata sura ya arc laini.
"Shamba la kupendeza sana," skrini "ya misitu na milima kwa nyuma ilituacha bila shaka kwamba mazingira yana jukumu la msingi hapa, - anasema Vladimir Bindeman. "Kwa kuongezea, tulitaka kutumia jiwe maarufu la ndani katika mradi huo na kwa namna fulani kuakisi utamaduni wa kipekee wa kukata barabara na makazi katika mwamba, kwa hivyo picha ya wilaya ya baadaye iliundwa karibu mara moja. Nyumba zilizoko hapa zilipaswa kuwa sehemu ya kikaboni ya misaada, kitu cha asili zaidi ambacho huunganisha shamba, msitu na milima. " Mwanzoni, waandishi walikuwa wameamua kuelezea sitiari hii kwa usahihi iwezekanavyo na walimpa mteja nyumba zilizo na paa zenye paa za kijani kibichi, zikivuta mwisho chini: waliishia na majengo kama milima ambayo yalionekana kama mabadiliko kutoka gorofa kwa eneo la milima. Walakini, hesabu za kwanza kabisa zilionyesha kuwa utekelezaji wa mradi kama huo utamgharimu mteja sana. Kwa hivyo, kama matokeo, kaulimbiu ya maumbile iko katika mradi huo agizo la ukubwa zaidi kwa hali - katika mfumo wa matuta mengi yaliyokuwa na shaba ya kijani kibichi na nyuso za busara za sura. Walakini, kwanza vitu vya kwanza.
Wavuti imegawanywa katika maeneo matatu, au, ikizingatia usanidi wake, badala ya "mikanda": kikundi cha kuingilia na miundombinu iko mbali zaidi na uwanja wa gofu, nyumba za makazi na barabara za watembea kwa miguu ziko katikati, na eneo la mandhari na burudani inapakana na shamba. Uamuzi huu ni zaidi ya mantiki: kwa upande mmoja, wasanifu walitaka kutenga nyumba yenyewe kutoka kwa magari na watu wa nje tu, kwa upande mwingine, hawangeweza kuijenga moja kwa moja kando ya kozi: gofu sio mchezo salama zaidi kwa watembea kwa miguu wa kawaida, kwa hivyo, "eneo la kutengwa" muhimu. Kutafsiri hii ya mwisho kama mwendo tata, waandishi walijaribu kufunua juu yake (na, kwa kweli, uwanjani) majengo ya makazi.
Kwa jumla, tata hiyo ni pamoja na majengo saba ya makazi, tano ambayo ni nyumba za sehemu nyingi, zilizopangwa kwa mabano, "wazi" kwa mwelekeo wa uwanja. Walakini, sehemu ya kati iko wazi: mabawa mawili marefu ya mtaro huzinduliwa karibu sawa na kila mmoja, na bawa moja la kona ni ndogo kidogo kuliko zingine - tofauti zilizoamriwa na huduma za wavuti na muhtasari wake kama wa boomerang hufanya iwezekane toa ubinafsi kwa kila sehemu na nafasi zao za ua.
Kila nyumba imeinuliwa kwenye stylobate na paa la kijani kibichi, na ua umepokea afueni inayofaa - kwa kweli, huu ni mfumo mzima wa matuta ya kijani na njia, zilizotengwa kabisa na magari. "Tuliweka sehemu za kuegesha gari kwenye stylobate, ambayo, kwa upande mmoja, ilifanya iweze kufanya nyua zikipitiwa kabisa na watu, na, kwa upande mwingine, ili kuepuka shida ya kupenya kwa kina kwenye mwamba wenye miamba," aelezea Vladimir Bindeman. "Wedges za kijani" pia hutolewa kati ya nyumba: shukrani kwao, wakaazi watapokea njia za ziada za kutembea, na maendeleo hayataonekana kama "ngome thabiti" inayotenganisha uwanja wa gofu na msitu. Walakini, wasanifu walitoa vitu kadhaa vya vitu vya asili kwa kila moja ya majengo.
Majengo yote ya sehemu - anuwai ya ghorofa, kutoka sakafu mbili hadi sita, hushuka kuelekea uwanja wa gofu na "hatua" pana. Iliyopambwa kwa jiwe la asili na paneli za shaba zilizotajwa tayari, zinaonekana kama fractures ya mwamba ulio wazi. Theluthi moja tu ya matuta ni mimba kama inayokaliwa - inapaswa kudhuriwa na kuni, na zingine zitapambwa na utupaji. Katika mapambo ya facades "Architecturium" pia inapendekeza kutumia jiwe la asili la asili, nyoka na mchanga. Walakini, kwenye ua na vitambaa vya nyuma, glazing ya panoramic inatawala; wima za glasi za nafasi za ngazi na kumbi pia zinaonekana "hugawanya" ujazo, na kuzifanya nyua ziingie na kuwa nyepesi.
Katika sehemu za pembetatu zilizoundwa na mabawa ya nyumba tatu za kati, wasanifu waliweka minara miwili ya mviringo yenye hadithi nane. Kinyume na msingi wa jiometri tata ya idadi iliyobaki, zinaonekana zisizotarajiwa sana: waandishi wa mradi huo wanaelezea chaguo kama hilo la fomu na hamu ya kutoa ufafanuzi bora na kutoa vyumba vyote mtazamo bora. Wakati huo huo, nyumba za mviringo hazipei tu wakaazi wa baadaye njia mbadala ya kupendeza kwa vyumba, lakini pia hutumika kama aina ya alama kwa kituo cha robo, ikilainisha na kwa hivyo kuionesha "mlima" wake kuwa wa kisasa. Walakini, ndani yao unaweza kuona kitu cha kimiujiza - haswa katika wasifu, kwa sababu ya kuongezeka kwa eneo kutoka sakafu ya chini hadi juu na glazing nyingi ya "pua" iliyozungukwa, zinafanana na vitalu vikubwa vya barafu - ni nani anayejua, labda walinusurika kati ya milima na misitu tangu wakati wa barafu, na sasa wanafanikiwa kuzoea makazi.
Kama Vladimir Bindeman anakubali, eneo hili lilibuniwa kama aina ya mapumziko. Na kwa kuwa jukumu la bahari linachezwa hapa na uwanja wa gofu, umezungukwa na hali mbaya sana, basi alipokea sura inayofanana. Imara na kwa njia zingine hata nyumba za kikatili, ua unaofanana na milima ya mossy na sehemu iliyo chini ya ardhi iliyohifadhiwa kutoka kwa hali ya hewa (miundombinu yote ya umma iko hapo) huunda mazingira bora ya maisha ya raha katika Urals.
