Kuwepo Kwa Maeneo Ya Kulala

Kuwepo Kwa Maeneo Ya Kulala
Kuwepo Kwa Maeneo Ya Kulala

Video: Kuwepo Kwa Maeneo Ya Kulala

Video: Kuwepo Kwa Maeneo Ya Kulala
Video: Raha za kitandani mwanamama akijikuna. 2024, Machi
Anonim

Labda programu nyeti zaidi ya programu za Kirusi za XIII Venice Architecture Biennale kwa kaulimbiu ya Kawaida, "Kawaida ya kawaida", iliyowekwa na mbuni mtunzaji David Chipperfield, ilikuwa Njia ya Wapendanao, "Barabara kuu ya Wapewa", iliyoko kwenye sakafu zote tatu. ya malkia wa Gothic palazzo Casa dei Tre Oci kwenye kisiwa cha Venetian cha Giudecca hadi 25 Novemba.

Kama unavyojua, wazo la Chipperfield ni kuchukua usanifu kutoka kwa duara la wasomi wa ulimwengu wa mabepari, kuikomboa kutoka kwa pingu za kupendeza za mitindo ya mitindo. Mtunza Kiingereza alitaka kuonyesha usanifu ndani ya mchakato wa kuishi wa maisha ya jamii ya wanadamu, katika uhusiano wake wote mgumu na jamii, siasa, uchumi, na utamaduni. Uunganisho huu bila shaka unaonyesha sehemu zinazoitwa za shida za mawasiliano, zinazosababishwa na kila aina ya machafuko: vita, mashimo meusi kwenye bajeti, matabaka kuwa matajiri na maskini, makosa ya kimfumo katika siasa (pamoja na kitamaduni). Na usanifu katika kesi hii hufanya kama kielelezo cha mahusiano haya, inachukua kwa usahihi matarajio yote, matarajio na kuanguka ambayo hufanyika katika maisha ya umma.

Kweli, maonyesho "Barabara kuu ya Wapendaji" ni juu ya utata wa dhana "utopia" na "dystopia". Wanabadilishana maeneo kwa urahisi! Nyenzo hizo zilitolewa kwa ukarimu na kipindi chetu cha zamani cha enzi ya ujamaa ulioendelea, ambao sote tumefadhaika kwa njia moja au nyingine.

Ikiwa tunafuata mantiki ya kufikiria kisasa cha kisasa cha Soviet (60s - 80s), basi maisha yote katika USSR, kama mbuni wa watoto, yalitengenezwa kutoka kwa cubes za msingi na seli. Nyumba zilijengwa kutoka kwa cubes za kawaida - paneli, familia ilikuwa kitengo cha jamii. Katika seli hii, mtindo wa maisha pia uliamuliwa na seti ya kawaida ya moduli fulani: chekechea, shule, taasisi, kazi, dawa ya bure, ndoto juu ya kitu kingine zaidi. Pamoja na upendo, familia na kipenzi. Naam, TV, mashine ya kuosha, kuta zilizotengenezwa na "despe", buti za Yugoslavia, foleni za sausage, vitabu vichache vya kuponi za taka na akaunti katika benki ya akiba, ambayo jumla ya ununuzi wa mita za mraba mia sita au "Zhiguli" mpya inajazwa polepole.

Moduli hizi zilizopo, matofali-matofali, ambayo maisha ya mtu wa enzi ya ujamaa ulioendelea na miaka ya kwanza ya perestroika ilijengwa, wamepata tafsiri ya kufurahisha na wasanii wa maonyesho ya Barabara Kuu ya Wanaopenda (mratibu: Foundation V - A - C; mtunza Katerina Chuchalina, Sylvia Franceschini). Unapoingia kwenye palazzo yenye heshima, ambapo onyesho limepelekwa, umekatishwa tamaa na ukumbi tupu na mashine sita mpya za kufulia ambazo zinafanya kazi kwa bidii kwao, zinaosha, zinazunguka nguo za mtu kwenye ngoma. Nakumbuka hadithi ya hiari: "Halo, je! Hii ni dobi?" - "Hu … Chechnya! Hii ndio Wizara ya Utamaduni. " Katika kesi yetu ya Kiveneti, yote yalibadilika kuwa hivi: ni taasisi ya utamaduni, na kufulia ndani yake hakutekelezwi na mpango wa biashara wenye bidii wa wamiliki au wapangaji ambao waliamua kutumia kiuchumi nafasi wazi, lakini na hotuba ya kushoto ya kizazi kipya cha wasanii wa ndani. Katika kesi hii, Arseny Zhilyaev, ambaye alitoa mfuko tajiri V - A - C kwa ununuzi wa mashine za kufulia kwa mradi wake "The Coming Dawn". Sanaa sio mchezo wa kompyuta, anasema Zhilyaev, lakini kazi halisi na watu na shida zao. Ndio sababu alitaka kufufua mada ya paradiso ya jamii ya utopia ya Soviet (kumbuka mpango wa maisha katika nyumba za jamii, ambapo katika kilele cha ujamaa kila kitu kilikuwa cha kawaida, pamoja na jikoni na dobi). Kila mgeni anaweza kuleta kitani chake kwenye chumba cha kufulia cha makumbusho na kuosha bure. Kwa njia hii, pesa za matajiri zinaweza kufaidi masikini.

kukuza karibu
kukuza karibu
Инсталляция Арсения Жиляева: Алло, это прачечная? – Нет, это министерство культуры. Фотография Серея Хачатурова
Инсталляция Арсения Жиляева: Алло, это прачечная? – Нет, это министерство культуры. Фотография Серея Хачатурова
kukuza karibu
kukuza karibu

Umri sawa na Zhilyaev, msanii Alexei Buldakov, sio maarufu na anayeheshimiwa katika mazingira ya kushoto, alibaini kuwa mradi wa Arseny haujali sana eneo la sanaa yenyewe, kwani sanaa inatoa furaha "bila kusudi bila lengo" (kulingana na Kant), na kazi ya Arseny ni ya busara sana. Kwa niaba yangu mwenyewe, nitaongeza kuwa bado - katika mila bora ya watu wanaosafiri - na uandishi wa habari, na asili, na urembo mdogo. Kwa hivyo wakati mwingine unashangaa: sio kweli zaidi kwa mtindo wa kushoto kama mwishowe kuwa wanasiasa wa kweli na sio kuvunjika katika wavuti ya muda ya ubunifu wa kisanii, ambayo huwa juu ya kufutwa, fomu na ladha. Kwa njia, Wanderers waligundua hii mwishowe. Inasikitisha ni kuchelewa.

Buldakov mwenyewe alikuja na mradi bora kama sehemu ya kikundi cha Maabara ya Fauna ya Mjini juu ya wanyama wa viwanda vya Soviet mwishoni mwa zama za Soviet. Katika kesi hiyo, kitu cha kusoma kilikuwa paka za kiwanda cha taa cha umeme cha MELZ cha Moscow, ambacho kilijengwa kabla ya mapinduzi, na mwishowe kilikwenda porini mwishoni mwa wakati wa perestroika. Buldakov na Kwa hivyo wanavutia wazi mashairi ya dhana ya Moscow. Wanaunda maelezo ya kisayansi ya maisha ya paka, hufanya masomo ya muundo wa kibaolojia. Kukusanya vitu vya maabara: kutoka kinyesi hadi vitu vya kutafuna. Wanaunda jalada linalopendwa na wataalamu wa dhana wa Moscow. Walakini, wanafanya kwa ucheshi mzuri na ujasiri bora wa kisanii. Baada ya kutazama Albamu za paka iliyoundwa na Alexei Buldakov, ambapo msanii huyo aliandika rangi mpya za asili za MELZ kwa rangi, hakika unataka kuongeza jina la Buldakov kwa mwenyeji wa wachoraji bora wa picha wa ulimwengu wa miguu minne.

Кошковед художник Булдаков подошел к проблеме жизни кошек в постсоветском пространстве весьма основательно. Фотография Серея Хачатурова
Кошковед художник Булдаков подошел к проблеме жизни кошек в постсоветском пространстве весьма основательно. Фотография Серея Хачатурова
kukuza karibu
kukuza karibu
Лампы и кошки: фрагмент экспозиции Алексея Булдакова. Фотография Юлии Тарабариной
Лампы и кошки: фрагмент экспозиции Алексея Булдакова. Фотография Юлии Тарабариной
kukuza karibu
kukuza karibu

Kimsingi, kulingana na upendeleo wa lugha ya mawasiliano kati ya sanaa ya Kirusi ya kisasa na wasanifu wa maisha ya Soviet ya mwisho, dhana ya Moscow ndiye mzungumzaji anayeshukuru zaidi wa lugha hii. Yeye, pia, anajitambua katika moduli za msingi za hotuba na seli ambazo hutumiwa kawaida na raia wa USSR, ambayo nyaraka zinaundwa, majumba yote na miji imejengwa kwa heshima ya uchafu wa nchi ya Soviet, ambayo iliwahi kutawala, kwa upande mmoja, shukrani kwa mifumo ya upuuzi (usemi wa Profesa MM Allenov), kwa upande mwingine, shukrani kwa rangi ya kijivu, rangi nyeusi ya truisms na mawazo mengi.

Dhana ya Moscow na wafuasi wake wapya wanatawala onyesho huko Casa dei Tre Oci. Uandishi wa kitabu kazi cha Andrei Monastyrsky na kikundi cha KD kwenye utaftaji wa nafasi iliyopo katika nafasi ya topografia ya Soviet na jiografia inabadilishwa na picha za mpuuzi wa kwanza, maonyesho ya Oberiut na vikundi vya SZ na Gnezdo.

Kijana cha kutabasamu na upweke wa furaha huchukuliwa na vijana. Bendera za chuma tupu zinakusanywa katika usanikishaji wa suprematist katika kazi ya Anastasia Ryabova "Jamaa, Bendera yako iko wapi?" Katika moja ya picha za maonyesho, Andrey Kuzkin, mtu aliye peke yake amesimama kwenye uwanja wa dank wa mkoa mdogo wa Moscow, ameshikilia bango lenye neno moja - "Umechoka". Mabango hayo hayo yako kwenye lundo la kuvutia chini ya picha. Wale ambao wanasimama katika mshikamano na Kuzkin wanaweza kuichukua kama kumbukumbu. Kuzkin pia alikua shujaa wa filamu hiyo, ambapo anajaribu kuuza sanamu zake ndogo zilizotengenezwa kwa makombo ya mkate kwa kutumia teknolojia ya gerezani katika kifungu cha chini ya ardhi. Uza kwa bei iliyopewa na wanunuzi wasiojulikana. Mapato ya ruble kumi na tano (kumi yalitolewa kwa umaskini) kwa uaminifu inashuhudia jinsi "sovrisk" ilivyo mbali na watu!

Андрей Кузькин: «Устал». Фотография Юлии Тарабариной
Андрей Кузькин: «Устал». Фотография Юлии Тарабариной
kukuza karibu
kukuza karibu

Uaminifu maalum katika maonyesho na kazi za wasanii wanaoshiriki ndani yake huzaliwa kwa sababu ya uwepo wa kumbukumbu ya pili, ya kweli (bila mpango wowote wa "quasi"). Jina la ufafanuzi hulazimisha hii. Inayo ubadilishaji wa mada za utopia na dystopia ya zamani za kihistoria za Urusi. Hakika, katika nyakati za zamani, wafungwa walisafirishwa kwenda Siberia kando ya "Barabara Kuu ya Wapendaji" ya sasa ya Moscow.

Katika vyumba tofauti vya Casa dei Tre Oci, maandishi ya miaka ya 1970 na mapema 1980 yameonyeshwa leo juu ya ujenzi wa skyscrapers za Soviet na vitongoji vipya (Troparevo, Strogino, Maryino). Na hisia, kana kwamba tena katika utoto, na katika kambi ya waanzilishi wakitazama habari ya lazima ya kuinua roho kabla ya filamu "Hatima ya Mkazi".

Mtu anayeingia kwenye ghorofa ya kwanza anasalimiwa na safu ya picha ya "Chertanovskaya" ya picha na Yuri Palmin. Vyumba kadhaa vimejitolea kwa picha za usanifu kutoka miaka ya 70 na 80. Mpango wa eneo ndogo, makadirio ya ekonomiki ya nyumba, jengo jipya la enzi ya Brezhnev katika sehemu. Sasa tayari ni sanaa ya hamu ya hisia. Pamoja na moja ya maonyesho bora ya maonyesho - mradi wa jiji la Baikonur (Leninsk), uliofanywa na dume wa kizazi cha kisasa cha Soviet Stanislav Belov.

Ilipendekeza: