Uchovu wa kutunzwa na wakosoaji, wanadharia na watu wengine wa karibu wa usanifu, Biennale miaka 10 baada ya Massimiliano Fuksas tena alijitia mikononi mwa mbunifu. Kazuyo Sejima ni mbunifu mashuhuri wa Kijapani, mmoja wa waanzilishi wa ofisi ya usanifu SANAA, mwandishi wa majengo ya majumba makumbusho makubwa kadhaa, pamoja na Jumba la kumbukumbu Jipya huko New York, na pia Jumba la sanaa la Serpentine 2009, mshindi wa 2004 Golden Simba, ambaye alipokea Tuzo ya Pritzker muda mfupi baada ya kuteuliwa kwake kama msimamizi wa Biennale. Yeye pia ndiye msimamizi wa kwanza wa kike katika historia ya maonyesho. Lakini jambo kuu, kulingana na mkurugenzi wa biennale, Paolo Baratta, ni kwamba yeye ni mbunifu anayefanya mazoezi. Sejima anaunga mkono hii katika ujumbe wake wa kitamaduni, ambao huanza na "Biennale ya 2010 itakuwa kielelezo juu ya usanifu."
Kinyume na kaulimbiu ya kushangaza "zaidi ya kujenga" ya mtangulizi wake, mtunza Aaron Betsky mnamo 2008, ambayo nusu ya washiriki hawakuweza kuelewa, na nusu nyingine ilipuuza, mwaka huu Kazuyo Sejima alipendekeza kaulimbiu rahisi na inayoweza kupatikana: "Watu wanakutana katika usanifu "ambao sio wa lazima sana. Ni dhahiri kuwa vitu viwili vimeunganishwa ndani yake - usanifu, ambayo, inaonekana, Biennale inakusudia kurudi, na pamoja na usanifu aina ya maandishi ya ujamaa ya kijamii, kwa mabadiliko. Haiwezekani, baada ya yote, kuondoa kabisa mada kuu ya maonyesho; kitu kinapaswa kuongezwa kwake. Usanifu wa kitu, lakini wanajenga, kwa mfano, ili watu wakutane hapo. Kutoka hapa ni njia ya moja kwa moja kwa majengo ya umma ambayo hupamba kwingineko ya mtunzaji vizuri. Mbali na kauli mbiu, Sejima alielezea maana kadhaa za nyongeza: lengo la maonyesho ni athari ya usanifu wa kisasa kwa mabadiliko yaliyoletwa na karne ya 21, kwa habari na utandawazi; mipaka ambayo usanifu inaashiria au inafuta; na ubora wa usanifu uliojengwa - anaongeza Paolo Baratta katika ujumbe wake. Kwa hivyo, baada ya utaftaji wa ukweli kwa muda mrefu "upande", maonyesho kuu ya usanifu wa ulimwengu (na Venice Biennale, kwa kweli, ni kama hiyo) itarudi kwa somo lake kuu, ikiongozwa na mkono laini wa mwanamke. Ufafanuzi wa mtunza una jumla ya washiriki 48, pamoja na sio wasanifu tu, bali pia na kampuni za uhandisi.
Kuhusu ufafanuzi kuu wa watunzaji, ambao huko Biennale hufanyika kila wakati katika jengo la Corderie Arsenal, Sejima alitangaza uhuru wa washiriki, akisema katika ilani kwamba kila mshiriki atakuwa "mtunza mwenyewe" ndani ya kipande cha "huru" cha arsenal mambo ya ndani aliyopewa. Utofauti ni bora kuliko kuunganisha mapenzi, mtunza anasema; kwa neno, fanya unachotaka … Uhuru kamili; ingawa, unapitia maonyesho, unaelewa kuwa hii sio kweli kabisa.
Mgeni akiingia kwenye ukumbi wa kwanza wa sehemu ya kitamaduni ya Biennale anasalimiwa na moyo mkubwa wa jiwe uliokatwa na shoka la mbao - shoka, wakati wa uchunguzi wa karibu, inageuka kuwa kimbilio na bomba linalopanda juu, mfano wa msiba ya tetemeko la ardhi la hivi karibuni la Chile (hadithi ya kina juu ya kupona baada ya janga inaweza kupatikana zaidi, kwenye nafasi ya ufafanuzi wa Arsenal wa banda la Chile). Miaka miwili iliyopita, maonyesho ya Arsenal yalifunguliwa na usakinishaji wa filamu na video wa kuchekesha; tofauti na kumbukumbu yake, moyo wa jiwe ni kubwa sana, mbaya-mbaya na mbaya. Hii ni aina ya kitu kikubwa, karibu na wewe unahisi kama kwenye pango la mtu anayekula na uingie, bila shaka, kwa uzito. Nguzo za Arsenal zinaanza kuonekana kama nguzo za kanisa kuu la Romanesque, na kwa ujumla kufanana kwa nafasi hii maarufu ya maonyesho na hekalu kumezidishwa kwa namna fulani. Inawezekana kwamba hii ndio ilikusudiwa.
Mara nyuma ya shoka la jiwe kuna ukumbi wa sinema wa kompakt na filamu ya Wim Wenders, ambayo inaweza kupitishwa haraka ili ujue somo kubwa zaidi kutoka Ensamble Studio na kichwa chake Anton García-Abril. Kuvuka chini ya safu ya nguzo na kuzuia njia iliyonyooka, mihimili miwili mikubwa ya I imekaa katika nafasi ya ukumbi, sawa na reli na kuhukumu kwa rangi yao ya kijivu, saruji inayowezekana. Boriti moja kubwa imelala kwa upande mwingine na mwisho wake wa bure hukaa kwenye chemchemi refu kama mtu wastani. Chemchemi, kwa kweli, haiungi mkono chochote, watoto hucheza nayo, lakini inaonekana ya kushangaza sana. Hii haiwezi kuitwa "chemchemi"; na ikiwa katika ukumbi wa kwanza kabisa kiwango cha kitu cha sanamu kilichowekwa hapo kinalingana na saizi ya mambo ya ndani, basi hii inaonekana kuwa kubwa sana hata kwa mambo ya ndani ya arsenal, inapita na hata kuikandamiza kidogo.
Kutoka kwa ukuaji huo wa maendeleo, unafikiria bila hiari - Mungu wangu, nini kitatokea baadaye. Lakini basi tunajikuta katika wingu ("saizi ya maisha" - kama ilivyoelezwa katika ilani ya kitabia), iliyojengwa kwa pamoja na mbunifu wa Kijapani Tetsuo Kondo na mhandisi Matthias Schuler kutoka kampuni ya Ujerumani Transsolar, aliyebobea katika uhandisi wa hali ya hewa (kujua maelezo ya kampuni hiyo, ni rahisi kudhani kwa nini wingu; udhibiti wa hali ya hewa uliingia ndani ya Arsenal na kupanga hali yake ya hewa ndani yake …). Ukumbi umejaa ukungu mweupe, ambao hupigwa kupitia mashimo kwenye ukuta na mitambo maalum. Ukungu huenea katika kiwango cha nyumba za sanaa, na muundo wa helical umejengwa katikati, ukipanda ambayo unaweza kupitia wingu na kuiangalia kutoka juu. Wingu huenea katika vipande vilivyopangwa, ni juu juu, kama katika bafu, lakini athari ni nzuri. Ukweli, Muscovites walipata athari kama hiyo hivi karibuni mnamo Agosti na kuwasili kwa moshi jijini; katika Arsenal, hata hivyo, wingu hili ni zito, linaonekana kuwa salama.
Mtunzaji anafasiri kazi ya pamoja ya mwenzake na mhandisi wa Ujerumani kama ifuatavyo: inatusukuma kwa uelewa mpya wa nafasi, ikiwa ni kwa sababu tu mipaka ya wingu imefifia. Mipaka, kwa kweli, imefifia, ingawa imefungwa kwenye mfumo wa ukumbi. Kuingia kwenye ukungu ni raha; lakini haiwezekani kukumbuka kile mawingu tayari yameshafanya - kwanza kabisa, mbuni-wasanii maarufu Elizabeth Diller na Ricardo Scofidio. Labda ndio sababu mtunza anabainisha vizuri katika ujumbe wake: sio mitambo yote ambayo ni ya asili kwa mtindo, lakini nyingi zinawakilisha kilele cha teknolojia ya kisasa.
Studio ya India Mumbai ilifanya ukumbi mkubwa uliofuata na mabaki ya mifano ya mbao, na kutundika mashabiki wa kawaida wa blade tatu kutoka dari, na kuibadilisha kuwa "semina" - hata hivyo, kwa nafasi kubwa kama hiyo, mambo bado hayatoshi, kamili udanganyifu wa kizuizi cha kisanii hautokei; ikawa, ikilinganishwa na mitambo ya kwanza, ndogo, lakini ya kupendeza.
R & Sie (n), kampuni ya usanifu ya Paris François Roche na Stéphane Laveau, ambao walionyesha mifano nyeupe ya majengo ya sanamu ya bionic katika Banda la Italia miaka miwili iliyopita, waliachilia moja ya viumbe vyao vya kushangaza ndani ya chumba cha Arsenal, na kuifanya meza miguu. Kwa upande mmoja, mnyama huyu wa Martian amefunikwa na ukuaji wa glasi, akiangaza na taa ya kijani kibichi, wachunguzi huota kutoka upande wa pili, katikati juu ya kipande cha madini ya uwongo yenye rangi nyingi kifaa sawa na beeps za kukabiliana na Geiger. Katika ufafanuzi, waandishi wanakumbuka "Stalker" ya Tarkovsky na wanazungumza juu ya mipaka ya mafanikio ya ustaarabu - labda, ufungaji huu unapaswa kujibu nadharia ya mtunza kuhusu "mipaka". Kwa sababu, tofauti na majirani zake, haiathiri nafasi kwa njia yoyote; badala yake, inatuonyesha mwenyeji wa kigeni anayeishi ndani.
Lakini ukumbi wa Olafur Eliasson ni mzuri sana: gizani, bomba tatu zimesimamishwa kutoka kwenye dari, ambazo hutawanyika karibu na ndege za maji zinazozunguka, zinazojulikana katika mwangaza wa neva wa taa ya stroboscopic. Kuoga kwa kigeni kunapendeza, lakini ni ngumu kupiga picha. Lazima niseme kwamba maneno ya Sejima kwamba picha nyingi hazitakuwa mpya ni kweli - Eliasson alifanya oga ya kwanza sawa mnamo 1996.
Zaidi - mwanga tena, sura ya mbao ya kuba tambarare kutoka ofisi ya Wachina na jina la Kifaransa Amator (ambalo linamaanisha amateur). Hakika, ilikuwa kana kwamba wapenzi walikuwa wakipindisha hizi hufa pamoja na bolts; lakini uwezo wa kuvuka mpaka wa dome ambapo kawaida haiwezekani kuivuka na kwa kweli "kuingia kwenye dome" ni jambo la kushangaza (tena, mipaka).
Kwa mstari huu, lazima tuongeze Ukumbi wa Muziki wa Jeanette Cardiff, ambapo spika zimewekwa kwenye duara, na katikati kuna viti vya kusikiliza muziki unaosababishwa (volumetric? Architectural?). Na kit kitakuwa kamili. Hapa kuna seti ya nini?
Usanifu ulioahidiwa ndani yake, kwa mtazamo wa kwanza, unaonekana kuwa haitoshi. Hiyo ni, mipangilio ya jadi na vidonge katika mlolongo wa kawaida, kwa kweli, hupatikana: inayoonekana zaidi kwa jicho la Urusi ni mradi wa ushindani wa jengo la Jumba la kumbukumbu la Perm kutoka Valerio Oljati, inayoonekana zaidi kwa jicho kwa ujumla ni Taichung Opera mradi kutoka Toyo Ito. Jengo hili, ambalo linaonekana kama kipande kidogo kilichochongwa kutoka kwenye mlima mkubwa sana wa mchwa (Uchina baada ya yote), imewasilishwa kwa undani wa kina na hutolewa na nyaraka kamili zilizo kwenye meza kwa njia ya Albamu nene katika lugha ya mwandishi. Lakini mradi ulioonyeshwa kwa undani ni ubaguzi na, labda, matokeo ya uhuru uliotangazwa na mtunza. Ufafanuzi wa Arsenal huundwa na mitambo, kwa kuongezea, sio kila wakati iliyofanywa na wasanifu, lakini, kama tunavyoona, na wahandisi na, mara nyingi, na wasanii wanaofanya kazi kwa ustadi na vizuri katika aina hii. Kwa mfano, Olafur Eliasson - katika kwingineko yake kuna mengi mazuri na tofauti, kawaida mitambo mikubwa (kuna, kwa njia, "mawingu" kadhaa huko, Dealer na Scofidio sio wao tu katika aina hii). Matthias Schuler ni mhandisi. Hiyo ni, maonyesho ya watunzaji huko Arsenal hayakuwa maonyesho ya wasanifu wowote.
Hii haimaanishi kuwa hakuna usanifu ndani yake. Inaonekana kwangu kuwa, akiwa mwandishi wa nafasi za makumbusho, Kazuo Sejima aligeuza maonyesho yote kuwa usanifu kwa ujumla: hakuiunda kama mbuni na hata hakuiunda kama mtunza, lakini aliijenga, akiunganisha sehemu nyingi mitambo katika mlolongo ambao kila mshiriki hutoa njia yake ya kisanii kuelewa nafasi ya Arsenal. Kwa hivyo, Arsenal yenyewe ikawa maonyesho kuu. Na lazima niseme mtazamo wa nafasi hii ya maonyesho ni ya kushangaza - kila mtu anaipenda sana, lakini kuandaa maonyesho ndani yake, hawaizingatii sana, wakiweka tu kitu ndani. Arsenal labda imekerwa na dharau kama hiyo, inaonekana inasikitisha na inashinikiza watazamaji kwa kiwango. Lakini yeye ni mzuri ndani yake, na ni nzuri kwamba mtunza mpya aligundua hili.
Katika kesi hii, ufafanuzi wa mtunza hauonyeshi sana usanifu kama ilivyo yenyewe. Na kifungu cha maonyesho hakisomi, sio kutafakari na kutazama, lakini - kuzamishwa kwa usanifu (hivyo kuzamishwa kwa lugha ya kigeni). Na washiriki wa maonyesho, "wanaodhaniwa huru" wasanii na wahandisi, walimtumia Sejima njia ya ufahamu wa usanifu wa nafasi ya Arsenal. Ambayo, kwa njia, ni kweli ikiwa tunakumbuka kuwa usanifu ndio sanaa kuu, na wengine wote waliitii. Hapa kuna mtunza kutoka SANAA na kuwashinda wote, lakini sana, sana unobtrusively. Hakupanga ufafanuzi katika mambo ya ndani, lakini alijaza nafasi na yaliyomo. Mambo ya ndani ya Arsenal, kana kwamba, yalimrudisha, alijiunga na jukumu la "maonyesho kuu" na kuwa mzuri zaidi. Kwa hali yoyote, sasa nataka kuiangalia na kupita kwa muda mrefu kupitia Arsenal wakati huu sio kuchosha kama ilivyokuwa miaka miwili iliyopita.
Labda hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba ina utupu mwingi na sio yaliyomo sana - fomu thabiti, na hata ile isiyo na uzani, Kijapani-Shinto: mwanga, giza (iliyounganishwa ndani kama yin na yang), jiwe, wingu, maji, sauti … Labda unaweza hata kusema kwamba Sejima alipanga idadi kadhaa ya vifaa vya kujulikana huko Arsenal, akizitumia kama njia ya mbunifu kufanya kazi na vitu visivyoeleweka, kunasa vitu visivyoeleweka, mwangaza, kivuli - vitu ambavyo utamaduni wa Kijapani uko hivyo nguvu. Inastahili kupata wakati uko Arsenal.
Kama kipande nzima na kutafakari juu ya vitu kuu, maonyesho hayo yanapokelewa vizuri. Maneno, hata hivyo, yanakosekana kidogo; kuna muhimu - kama nafasi na mpaka, ambayo Sejima huzungumza kila wakati, pamoja na mkutano wa jana wa waandishi wa habari. Maneno mengine yote hukusanywa katika "maeneo yaliyotengwa kabisa"; Arsenal ina chumba cha mahojiano kilichojaa viti na wachunguzi wenye vichwa vya sauti - wapenzi wa maneno wanaweza kufurahiya hotuba huko kwa muda mrefu sana, orodha ya spika inachukua ukuta mzima.
Kwa kifupi, maonyesho ya watunzaji huko Arsenal yanaonekana kuwa sawa kuona kama kazi nyingine ya usanifu ya SANAA.
Vinginevyo, muundo wa maonyesho, unaojulikana kwa wengi, umebakia bila kubadilika. Maonyesho ya watunzaji huko Arsenal, katika "banda la zamani la Italia", lilipewa jina Palazzo Espozicione (Jumba la Maonyesho); maonyesho ya mabanda ya kitaifa huko Giardini na "programu inayofanana" jijini. Biennale ya sasa kwa kiasi fulani ni yubile - miaka 35 imepita tangu maonyesho ya kwanza ya usanifu kutoka kwa mzunguko wa Venice Biennale. Kwa hivyo hafla za kumbukumbu na kumbukumbu za miaka miwili iliyopita. Katika Ukumbi wa Column wa Palazzo Justinian (ikulu ambapo makao makuu ya kamati ya maandalizi ya Biennale iko), maonyesho yalifunguliwa jana juu ya historia ya miaka 11 iliyopita ya Venice Biennale, aina ya ripoti juu ya mafanikio ya uchumi wa maonyesho ya Venetian; pia inashikilia maonyesho ya LUMA, akiwasilisha "mpango wa usanifu wa Frank Gehry wa mtindo mpya wa kitamaduni".
Sehemu nyingine ya programu ya maadhimisho ya Biennale itakuwa "Jumamosi ya Usanifu" - kama toleo la waandishi wa habari la waandaaji linasema, kwa miezi mitatu Jumamosi huko Venice kutakuwa na mikutano na takwimu muhimu za maonyesho ya zamani, pamoja na wasimamizi wa miaka miwili iliyopita Vittorio Gregotti (Vittorio Gregotti, 1975 1976, 1978), Paolo Portoghesi (1980, 1982, 1992), Francesco Dal Co (1988, 1991), Hans Hollein (1996), Massimiliano Fuksas (2000), Dian Sudjic (2002), Kurt W. Forster (2004), Richard Burdett (2006), Aaron Betsky (2008).
Tunapanga kuchapisha pole pole ripoti za kina juu ya maonyesho na hafla za Biennale. Maonyesho yataendelea hadi Novemba 21.
