Kama mwaka jana huko Yaroslavl, Sikukuu ya Jiji la Kargopol ilipewa wakati sawa na wiki ya Maslenitsa. Kwa hivyo, ikichanganya likizo ya usanifu na likizo ya chemchemi, ikawa ya kipagani na sherehe za jadi na uchomaji wa mfano wa mnara wa barafu mwishoni.
Lazima niseme kwamba "Miji" ni tamasha na historia ya miaka 4 na idadi kubwa ya washiriki. Inabadilisha eneo lake kila wakati na inazingatia zaidi wanafunzi na wasanifu wachanga. Miongoni mwao sherehe hiyo ni maarufu sana na inapendwa sana. Baada ya yote, anaruhusu sio tu kuonyesha utajiri wa mawazo yake (na talanta, lazima talanta!), Kutoa maoni - japo mfupi - maisha. Tamasha pia ni safari (mwaka uliopita Baikal), hii ni mji wa studio wa wazi, ambapo watu wa ubunifu wanaweza kufurahiya.
Kwa hivyo, karibu wasanifu 400 walishiriki katika sherehe za msimu wa baridi huko Kargopol. Kulingana na mmoja wa waandaaji wa kudumu wa "Miji" Andrei Asadov, ujenzi uliendelea karibu kila saa.
Tofauti na "Yar-gorod" ya mwaka jana, huko Kargopol walijenga zaidi kutoka theluji - kulingana na mgawo huo. Mwaka huu, kitu cha kupambana na mgogoro na rafiki wa mazingira kinapaswa kujengwa, na ni nini kinachoweza kuwa nafuu kuliko theluji kaskazini? Haiwezekani kuimaliza ikiwa safi huko Moscow …
Yurt, sanduku, slaidi zilijengwa kutoka theluji, sanamu zilitengenezwa kutoka barafu. Siku ya mwisho ya sherehe, ambayo iliambatana na siku ya kwanza ya chemchemi, ufunguzi mkubwa wa jiji lenye theluji ulifanyika, umejaa nyumba anuwai, turrets, yurts na miradi ya dhana tu juu ya kaulimbiu ya hoteli rafiki -nyumbani. Hapa mtu angeweza kukutana na ndoto za kuthubutu za wasanifu kutoka kwa vitanda vya barafu vilivyochongwa vya sanamu za mitaa za Kargopol hadi slaidi "nyekundu" "Watoto wa Iofan", kutoka kwa yurt "kwenye shimo" na ofisi 610 hadi "nungu" wa mita 15 ya icicles kubwa na semina ya Totan Kuzembaev.
Na ikiwa katika maisha yako yote uliota kupata siagi usoni tayari mara mbili, basi ulipaswa kutazama ndani ya "samaki" nyumba ya semina ya Asadov, ambapo onyesho la onyesho lilifanyika kama uwasilishaji. Unaingia ndani ya nyumba, kunywa kinywaji cha "jiji" la kuwekea chupa "Nyandoma", pata herring kwenye mashavu yako. Lakini hiyo sio yote. Kisha unakaa kwenye kiti cha kupendeza na kumpiga mgeni anayefuata na sill. Kulikuwa pia na miradi ya media, kwa mfano, ukuta wa theluji na samovar na wasanifu wachanga kutoka ofisi ya Wowhaus, ambayo michoro zao za nyumbani zilikadiriwa, ambayo baadaye ikawa uwanja wa mihadhara ya usanifu wa nje.
Kulingana na waandaaji, sifa ya kutofautisha ya EKA-Gorod kutoka "Miji" mingine ilikuwa kwamba vitu vyote viliishi maisha maradufu - mchana na usiku. Wakati wa mchana, hizi ni kuta nyeupe zilizotengenezwa na mpira wa theluji au barafu, nyumba za kuingizwa zikizama katika mazingira yale yale meupe, lakini mara tu usiku unakuja, zote zinaangaza na rangi tofauti za taa, na kila kitu hubadilishwa, nyumba zingine huwa ya kupendeza sana, kwa wengine, badala yake, hisia za baridi huzidi, wakati wengine huonekana kama mpira unaong'aa kutoka dari ya kilabu cha usiku. Kama matokeo, jioni, "Jiji" lote liliangaza na rangi zote za upinde wa mvua, ambayo ilifanana kidogo na kasri la Disney.
Kwa nini sio kila mtu alielewa ECA-City. Ndio, na, kusema ukweli, nilifikiri kwa muda mrefu pia. Kwa kweli, ECA ni ikolojia pamoja na Kargopol. Hapa unaweza kusoma kwa njia tofauti za mazingira ya Kargopol, ikolojia huko Kargopol, au mchanganyiko tu wa maneno mawili ikolojia na Kargopol, lakini mwishowe maana haibadiliki, na sikukuu hiyo inaendeleza utamaduni ulioanza na "Miji" ya kwanza hadi ongea mengi juu ya usanifu wa urafiki wa mazingira na utengeneze vitu vilivyotengenezwa kutoka kwa vifaa vya mazingira na rahisi kusindika: kuni, kitambaa, theluji, barafu, nk. Mwaka huu, raha hiyo ilifuatana na mihadhara juu ya usanifu wa ikolojia au ikolojia ya usanifu … Hotuba zilisomwa kwenye uwanja wa wazi na makadirio ya slaidi kwenye ukuta wa theluji.
Kivutio cha mwisho cha sherehe hiyo ilikuwa "kuungua" kwa mfano kwa mnara wa barafu, ndani ambayo walichoma moto. Hivi ndivyo wasanifu walivyosherehekea siku ya mwisho ya Maslenitsa. Lakini, isiyo ya kawaida, mnara huo haukuyeyuka, ulizidi kuwa mwembamba na wazi zaidi, karibu kioo. Katika kesi hiyo, mababu zetu wa kipagani wangeamua labda chemchemi haitakuja. Lakini sisi ni watu wa karne ya 21, tunajua juu ya ongezeko la joto duniani..
