Kusoma katika Taasisi ya Usanifu ya Moscow mnamo miaka ya 1950 na mafundi wa ujenzi V. Barshch na G. Movchan, inaonekana, waliunganisha Vladislav Loktev milele na miaka ya 1920, ambazo haziwezi kumalizika kwake. Mradi wake wa kuhitimu - Uwanja wa ndege huko Moscow - ni moja ya maonyesho ya kwanza ya Taasisi ya Usanifu ya Moscow, inashangaza kwa uhuru huyeyusha aina na mbinu zinazotambulika za avant-garde - masiti nyepesi na uhusiano wa kebo - kutoka kwa Vesnins, msaada mkubwa wa sanamu ya visor ya nje - kutoka kwa Melnikov, akikumbuka, kwa mfano, mradi wake wa karakana - safu za teksi huko Paris na nguzo kama-atlas.
Loktev, kwa ujumla, anamkumbusha Konstantin Melnikov katika hali yake, kuhusiana na ubunifu wa usanifu. Maneno maarufu ya Melnikov - "… ubunifu ambapo unaweza kusema - ni yangu" - inaiweka kwa njia bora zaidi. Mmoja wa marafiki wa muda mrefu wa Loktev, Ilya Lezhava, alikumbuka kipindi cha kushangaza cha maisha yao wakati wa ufunguzi. Karibu miaka 40 iliyopita, katika Taasisi ya Nadharia na Historia ya Usanifu, iliamuliwa kuunda kikundi ambacho kitashughulika na futurology, ambayo ni pamoja na Lezhava kama sehemu ya NER na Loktev, kati ya wengine. Wote walikuwa wameketi katika vyumba tofauti, wakiandaa maonyesho ya futurological. NER alifanya kazi kama brigade, "na katika chumba tofauti kulikuwa na Slava aliyevunjika moyo, monad ambaye alikuwa amejaa fahamu. Yeye peke yake alikuwa akiandaa maonyesho makubwa ya kazi zake."
Mtazamo kama huo wa kibinafsi, hamu ya kufanya kazi kila wakati peke yake, bila kumwamini mtu yeyote, kila wakati akijua ni nini atakachofanya, ataibuni kwa usahihi - tabia ya tabia, na hadi sasa Vyacheslav Loktev peke yake anaongoza kozi ya muundo wa usanifu yeye mwenyewe maendeleo kwa Taasisi ya Usanifu ya Moscow, bila mtu kushiriki. Hata kutoka kwa Melnikov, ana - bure, hana kizuizi cha kufikiria, anacheza na fomu, ghafla na ya kushangaza, ambayo kila wakati huingiliana kuwa aina ya usawa. Kama Melnikov, na pia Leonidov, Corbusier na wavumbuzi wengine wa kweli, hakuwahi kurudia baada ya mtu, lakini alijitengenezea mwenyewe. Loktev, kwa maneno yake mwenyewe, "jaribio kwa asili." Na uvumbuzi huu alipata, labda, kwa sababu ya hisia ya asili ya utunzi, maelewano, ambayo ilikuwa na wamiliki wa avant-garde na mabwana wa baroque, wapenzi wa Loktev.
Baada ya diploma iliyofanikiwa, Loktev alialikwa mafunzo nchini Merika, lakini haikufanya kazi kwa sababu nje ya usanifu. Na kisha kulikuwa na mashindano - kwa Jumba la Bunge la Kremlin, kwa Jumba la Soviet katika kikundi cha Y. Belopolsky, kwa Jumba la kumbukumbu la Tsiolkovsky huko Kaluga, nk Mifano ya miradi ya mashindano yake inavutia, na pia picha za picha, na usawa uliothibitishwa kwa usahihi, uliojengwa kulingana na sheria zingine kuu, zinazojulikana kwake tu, muundo wa ujazo. Mfano wake wa Jumba la kumbukumbu la Tsiolkovsky huko Kaluga linafanana bila kujulikana na Taasisi maarufu ya Sayansi ya Maktaba ya Leonidov. Densi hiyo hiyo, wima ule ule wa mlingoti, ndege ya angani - mnamo miaka ya 1920, ishara ya kupasuliwa, usanifu wa nje ya nchi, na kwa Loktev, ishara ya hatua za kwanza katika ukuzaji wa anga, uzani. Ufafanuzi rahisi wa kijiometri, hata uwasilishaji wa mpangilio unakumbusha sana mtindo wa Leonid.
Mradi wa mnara kwa wajenzi wa BAM - inarejelea Melnikov (tena, kwa mradi wa karakana ya maegesho ya Paris), kwa sababu inaunganisha vizuri vipande visivyo vya usanifu - kielelezo kikubwa cha mfanyakazi aliye na usanifu, aina ambazo zinakua kutoka kwa mbuni. Mradi wa mnara wa uzinduzi wa setilaiti ya kwanza umejengwa kwa njia ya ond iliyopotoka karibu na mhimili uliopendelea, wakati Tatlin alifanya mnara wake. Inarudiwa pia katika mradi wa ukumbi wa michezo wa jiji (1967). Michoro ya Loktev, kwa mfano, uchongaji wa jiji (1967-2001), hukumbusha ndoto za usanifu za Chernikhov. Na matumizi ya kijiometri, collages, misaada - na Malevich na Lissitzky.
Akirudia nia, akielezea asili ya usanifu wake, Vyacheslav Loktev anawataja moja kwa moja miaka ya 1920 - na wakati huo huo huwaunganisha na maoni yake mwenyewe, ambayo kuna nafasi ya Classics. Hakupendezwa mara moja na usanifu wa kitabia, lakini basi kwa muda mrefu alikuwa akihusika na shida ya kubadilisha mitindo. Loktev alitumia miaka kwa kukuza mada ya usanifu na usanifu wa picha - katika biennale ya kimataifa huko Sofia kazi yake ilithaminiwa, huko Moscow hakupewa udaktari. Walakini, leo kazi zake kwenye Brunelleschi na Palladio zinatambuliwa kama wenzake bora, na hii ilibainika katika ufunguzi wa Yuri Patonov, Irina Dobritsina, Alexander Kudryavtsev. Hii ni ya kushangaza, ukiangalia kujitolea kwa kweli kwa Loktev kwa avant-garde.
Lakini kama ilivyotokea, kwake hakuna pengo kama hilo kati ya avant-garde na Classics, ambayo wasanifu wa miaka ya 1920 wameweka kila wakati. Kufukuzwa kwa jadi ya kitamaduni ilikuwa, kulingana na Loktev, upungufu pekee wa avant-garde, kwa hivyo anaona jukumu lake katika kurudisha daraja hilo lisilojulikana kati ya enzi mbili, mifumo miwili ya kimsingi ya usanifu. Kutoka kwa Classics, Loktev anatofautisha mtindo wa Baroque, ambayo, kwa maoni yake, iliibuka kuwa ni mtindo wa "polyphonic" pekee, ambao hutofautiana na wengine kwa kutokujijenga kwake, kupuuza mantiki ya tekoni, na hii, kwa upande mwingine, inahusishwa na uzani.
Asili ya usanifu wa nafasi katika miaka ya 1920 ni rahisi kupata - hizi ndio miji inayojulikana ya kuruka, kwa mfano, katika miradi ya wanafunzi wa semina ya Ladovsky. Lakini futurolojia ya Loktev ni tofauti na wapenda bustani - waliamini katika uchunguzi wa anga, nafasi, Krutikov, kwa uzito wote, waliona kuwa inawezekana kuinua majengo na miji yote hewani, njia za maendeleo ya kisayansi zilikuwa na nguvu. Vyacheslav Loktev ni mtu wa enzi tofauti, ambaye ni muhimu zaidi kuchunguza uwezekano wa kisanii wa usanifu wa sifuri, bila, kwa kweli, kupanga kuzindua miji angani katika siku zijazo zinazoonekana. "Usanifu wa anga la nje" ulizaliwa rasmi katika maonyesho ya 1983 kwenye Jumba la kumbukumbu la Usanifu (wakati huo ni GNIMA, sasa MUARE).
Aina za jiji la cosmic huzaliwa kutoka kwa muhtasari wa ujasiri - jaribio la kutoka kwa nguvu za mvuto, kufikiria mazingira jinsi ingekuwa ikiwa haikuwa kwa mvuto. Je! Aesthetics itakuwa nini? Dhana za maelewano? Usanifu wa majengo? Vitu vya kimsingi kama nguvu, mistari wima na usawa, uzito na wepesi vingetoweka. Makazi yaliyoundwa na Loktev yanaamsha makao ya wenyeji wa mapenzi ya Khlebnikov na sayari za Malevich katika kumbukumbu, lakini inaonekana kwamba hakuna hata mmoja wa watangulizi aliyejiwekea jukumu la kubuni katika hali ya mvuto wa sifuri - walifanya usanifu kwa siku zijazo tu. Na Loktev anachambua mvuto na kubuni "mawe ya mawe ya nafasi" kwa wanaanga wa kesho ambao wanahitaji usanifu wa kidunia badala ya vifaa vya kiufundi ambavyo wanalazimika kuishi. Kwa hivyo anaunda moduli ya nafasi "Counter Spirals", akikumbuka, labda, juu ya meli za angani kutoka kwa filamu za uwongo za sayansi na mvuto uliodhibitiwa na kuzingatia picha ya mnara wa Tatlin, ambao unarudiwa na idadi ya moduli.
Vyacheslav Loktev anakanusha kila aina ya "mitindo" na ufafanuzi mwingine ambao wanajaribu kumtundika - "mkoba", "futurist", "mjuzi wa Classics" … Hawezi kuwa mmoja au mwingine na kwa wakati mmoja wakati unaweza kuwa wote, kwa sababu ujenzi kwa yeye ulipangwa na Classics, haswa na baroque, na ilisababisha futurology katika utendaji wake mwenyewe. Wote wameunganishwa na mstari wa polyphonism, uzani. Futurology, ambayo Vyacheslav Loktev alijitolea maisha yake ya ubunifu, kila wakati huzungumza kwa lugha ya fomu mpya, lakini kwa maoni yake, haipaswi kuwa na njia za uharibifu, kwani avant-garde alijulikana, na anaunganisha, anaunganisha, anaunda daraja… Na hufanya kila wakati na ubora wa hali ya juu - michoro zake, kolagi, mipangilio - hizi ni kazi zilizotengenezwa peke kwa mikono, na kwa mkono wa mtaalamu, ambayo leo, kwa bahati mbaya, iko mbali kabisa na mazoezi ya usanifu ambayo, kulingana kwa Yuri Platonov, wanakataa kukubali iliyotengenezwa na wanadamu. Lakini Loktev haoni haya na hii, anaendelea kuamini futurology yake na anaendelea kufundisha wanafunzi ujanja wa siri za utunzi wa utunzi alioupata.
