Mahali pa nyumba ya baadaye ilichaguliwa kuwa ya kipekee kabisa, lakini kwa wasanifu ilikuwa ya mfano tu, kwani Nyumba ya Mbunifu iko karibu sana. Kwa watu wengine wote, eneo hilo ni la kupendeza tu, ni moja ya vipande vya kituo cha mji mkuu, ambacho kiliweza kuhifadhi kabisa majengo ya kihistoria na, kwa hivyo, mazingira ya karibu ya miji ambayo hayakuguswa mwishoni mwa karne ya 19 - mapema karne ya 20. Robo ya kawaida ya balozi, utulivu, hadhi, tajiri katika usanifu wa aina anuwai - kutoka kwa kazi bora, kama vile nyumba ya Ryabushinsky ya Fyodor Shekhtel au nyumba ya Tarasov ya Ivan Zholtovsky, hadi majengo ya kawaida "ya karne" au zaidi iliyopita. Yote hii ikiwa na inclusions ndogo za Soviet na hata chini ya kisasa. Hifadhi. Kwa njia, mpaka wa mashariki wa tovuti hupakana tu kwenye moja ya "maeneo ya ulinzi" ya Moscow.
Haishangazi kuwa katika mazingira kama hayo jengo la makazi litakuwa la wasomi - muundo wa "Ostozhen". Majengo yote matatu yatachukua vyumba 27 tu, 1-2 kwa kila sakafu. Utunzi wake ni wa kawaida kwa aina hii ya nyumba za wasomi zilizojengwa katikati - jengo lina viwango vitatu vya urefu tofauti, uliounganishwa na madaraja ya glasi ya juu ya vifungu - kutoka upande wa Spiridonovka kuna jengo la ghorofa 9, basi, linakaribia Granatnoye, urefu wa kwanza hupungua hadi 6 na kisha hadi sakafu 4, akijibu ukaribu wa mali ya Dola, mnara wa usanifu. Majengo yamewekwa kwenye "kona", na ua wa mraba, ambayo, kupitia miti ya bustani ndogo ya karibu, Nyumba ya Wasanifu itaonekana wazi.
Kwa nyumba kama hizo za wasomi zinazojengwa katikati ya Moscow, mengi yanaweza "kuamuliwa mapema" - urefu wao umewekwa kwa ukali na uchambuzi wa mazingira na taswira, na kufunika ghali na kupanga mipango - kwa gharama kubwa ya vyumba vya baadaye. Mwisho huunda kitendawili - taipolojia na eneo huonyesha muundo mgumu na sheria nyingi, zinahitaji kuheshimiwa na kuzifanya nyumba hizi chache zifanane kwa kila mmoja. Na hii, taolojia hii ya wasomi, inahitaji kutoka kwa kila jengo "zest" - kipengee kinachotambulika, sifa ya tabia, na bora zaidi ya yote - pamoja na jina la lakoni. "… Wewe, Semyon Semyonovich, ulinunua nyumba katika Nyumba ya Shaba? - na sisi - kwa Kirumi … Na Ivan Ivanovich huko Byzantine … ".
Nyumba katika Granatnoye - "Byzantine". Mantiki nyuma ya kuibuka kwa jina hili ni ya kihistoria na fasihi, karibu watalii na dhahiri. Njia iliyojumuishwa ni pambo linalofunika nyumba kila inapowezekana - nje na ndani, pamoja na vyumba vya lifti. Pambo limepangwa kutumiwa kwa jiwe linaloelekea kwenye slabs; kwenye parapets za glasi "Kifaransa", kutoka sakafu hadi dari, madirisha; juu ya kufurahisha kwa chuma-chuma ambapo madirisha haya yamegeuzwa kuwa balconies-loggias; kwenye milango ya mwaloni ya milango ya ngazi; juu ya dari juu ya milango hii, dari za kushawishi na kuta za lifti zilizotajwa tayari. Mstatili mdogo wa glasi ya gazebo ni mimba katika ua - glasi pia imefunikwa kabisa na mapambo. Orodha hii inakupa kizunguzungu, na inaonekana kwamba nyumba hiyo sio Byzantine hata kidogo, lakini ni ya mashariki, kwa sababu Mashariki tu kuna "masanduku ya kuchonga" saizi ya nyumba.
Lakini hii sio kweli kabisa. Pambo linalopatikana kila mahali, ambalo limefanikiwa kuchukua mizizi kwa nne (hii ni angalau!) Aina za vitu, kwa kweli zimepangwa kwa roho ya Art Deco iliyoangaziwa na iliyokuzwa. Madirisha ya wima hujiunga na kupigwa hadithi mbili za juu, nakshi zimeandikwa katika uwanja wa paneli za mstatili, na kutengeneza aina ya vile ambavyo vinapeana sura ya tabia ya usanifu wa usasa, ukiangalia nyuma kwenye Classics. Ghorofa ya chini imefunikwa na miti ya kawaida ya rustic, na sehemu za kati za facades, zinazoangalia ulinganifu wa axial, zimewekwa alama na safu za loggias. Yote haya hutuleta kwa usanifu wa "Stalinist", na zaidi baada ya badala ya vita vya kabla. Kwa kweli, mbunifu maarufu Andrei Burov (1900-1957), ambaye wahitimu wengi wa Taasisi ya Usanifu ya Moscow wanamchukulia mwalimu wao, alijaribu ujazaji huo wa mapambo ya vitambaa. Alibuni pia ukumbi wa Nyumba ya Wasanifu wa majengo huko Granatnoye, ambayo uwanja wa "Nyumba ya Byzantine" utakabiliana - kuna uzi wa mwendelezo.
Inafaa kukumbuka, hata hivyo, kwamba majaribio ya mapambo ya "carpet" (au karibu carpet) ya facades ilianza miaka ya 1910. - mtindo unaovutiwa na mapambo katika udhihirisho wake wote. Kuna hata nyumba katika Lango la Maombezi kwenye Chistoprudny Boulevard, iliyofunikwa na nakala zilizopanuliwa na zilizopambwa za simba na kulungu wa Vladimir na Suzdal - jamaa wa karibu wa Nyumba ya Byzantine, iliyojengwa zaidi ya miaka mia moja iliyopita. Kwa kuongezea, inajulikana kuwa baada ya Burov, katika usanifu wa kisasa, wote wa Soviet na Uropa, nia ya mapambo iliishi na kuendelezwa, ingawa haikua ya kawaida. Sasa katika usanifu wa kigeni, kamba ya kazi wazi ni maarufu sana, inaonekana hata zaidi ya miaka ya sabini - wakati mwingine hutumiwa kwa njia ya kuingiza mapambo, wakati mwingine wanachukua kabisa nyuso za majengo makubwa, kama katika uwanja wa ndege wa Jeddah Rem Koolhaas, kwa mfano.
Kwa ujumla, ikiwa tunaondoa "ukatili", ambao unaheshimu umati na muundo, na vile vile "minimalism", ambayo inajitahidi kwa urahisi, basi mapambo lazima yatambuliwe kama sehemu muhimu ya usanifu wa karne ya 20 (na 21). Kama unavyojua, usasa wa kisasa unatafuta, kati ya mambo mengine, kuteka kazi za mwili, kuzifanya kuwa nyepesi, zinazoelea, wazi. Njia kuu kwenye njia hii ni teknolojia za kisasa: uwazi wa glasi na nguvu ya saruji iliyoimarishwa. Walakini, njia ya zamani ya urekebishaji wa uso - mapambo-lace, pia hutumiwa, na tunaona, mara nyingi zaidi na zaidi. Kwa njia, ilikuwa Byzantium ambaye alijua bora zaidi juu ya nguvu ya mbinu hii - uharibifu wa vitu na muundo uliotumika kwake, ambao ulipitisha ujuzi huu kwa usanifu wa Mashariki ya Waislamu.
Na mwishowe, kaulimbiu ya uchoraji wa facade na mapambo ya facade haswa imetengenezwa kwa miaka kadhaa na mwandishi wa nyumba huko Granatnoye, Sergei Tchoban. Katika St Petersburg, tayari amejenga Nyumba ya Alexander Benois, kituo cha kazi nyingi, faji kuu ambayo ina michoro ya maonyesho ya Benois inayotumiwa kwa glasi na kupangwa kwa muundo wa bodi ya kukagua. Kituo cha biashara cha St Petersburg "Langensiepen" inaiga mapambo ya Renaissance pia kwa msaada wa uchapishaji wa glasi - picha zinazotumiwa kwa glasi. Toleo kali zaidi, la kijiometri la mapambo litatumika - wakati huu kwa jiwe, katika kituo cha biashara cha Forum-plaza, iliyoundwa na Hotuba, ambayo tuliandika hivi majuzi. Nyumba ya Byzantine inafanana zaidi na Langensiepen - gridi ya facades iliyo na madirisha nyembamba ya wima, na ukweli kwamba mapambo yanatuelekeza kwa jiji maalum - Roma, kutoka ambapo vipande vya mapambo vilichukuliwa (kupigwa picha). Nyumba ya "Byzantine" inajengwa katika safu hii - hii ni hatua inayofuata, iliyochukuliwa wakati huu kwa Moscow, ambayo ni dhahiri inarithi ile ya awali, ingawa inatumia nyenzo ya jadi zaidi - jiwe. Mtu anapata maoni kwamba, baada ya kuhamia kutoka St Petersburg kwenda Moscow, maoni ya Sergei Tchoban "yanaogopa": ama yanatokea, au wanakuwa - wa jadi zaidi. Petersburg, zinageuka kuwa ni ya picha na ya muda kwa mbunifu, Moscow ni "jiwe". Unaweza kufanya nini, mji mkuu wa zamani wa "Byzantine". Petersburg, badala yake, ni "magharibi" mpya, Kirumi, moja ya maonyesho.
Yote ya "facades za uchoraji" za Sergei Tchoban zina sifa kadhaa. Wanaonekana katika majengo, tutasema, ya ukubwa wa kati na viwango vya usanifu wa kisasa. Wao ni wa kawaida sana, tena kwa viwango vya usanifu wa kisasa - lakini hakuna safu moja ndani yao - mapambo, ambayo kuna mengi, yote ni ya sanaa nzuri "iliyowekwa juu" kwenye usanifu: uchoraji / picha au sanamu. Mtu anapata maoni kwamba nguzo zilifukuzwa kwa makusudi kwa sababu ni za vitu vya lugha maalum ya usanifu. Usanifu wa nguzo umekwenda, sanaa ya mapambo inabaki. Mapambo haya yamekopwa kutoka kila mahali, lakini kwa hali moja ya lazima na hali hii ni usahihi. Mchoro wa Benois ni nakala, picha za Kirumi ni picha. Kwa uteuzi wa mapambo ya Byzantine, mwanahistoria mtaalam alialikwa, ambaye alichagua michoro sahihi na motisha ya kihistoria. Kwa hivyo, kwenye jengo la ghorofa 9, nia za Byzantine (karne za XII-XIV) zitatumika, kwenye jengo la ghorofa 6 - Vladimir-Suzdal, kwenye jengo dogo la ghorofa 4 - Balkan na mapema Moscow.
Na sifa moja zaidi ya sura za Choban, kwa njia fulani matokeo ya ile ya awali - ni utajiri wao wa semantic. Hizi ni sura za ujumbe, na ilianza na nyumba ya Benois, ambayo mbunifu aliona kama ushuru kwa msanii wake mpendwa, ambaye nyumba yake (zaidi ya hapo) ilikuwa karibu. Kwa hivyo, inavutia sana ni aina gani ya Byzantium "Nyumba ya Byzantine" inatuonyesha.
Usanifu wa Urusi haujawahi kuona Byzantium kama hiyo. Kwanza, haifikirii kufikiria motifs za Byzantine katika usanifu wa Soviet, kwa Burov hiyo hiyo. Walikuwa wageni kiitikadi, na zaidi ya yote kwa sababu ya ukweli kwamba kabla ya mapinduzi walikuwa wamejaa kupita kiasi. Kihafidhina kimejaa. Kwa karne ya XIX ya Urusi Byzantium ni imani ya Orthodox na nguvu ya kidemokrasia, au tuseme chanzo cha zote mbili. Kila mahali, ambapo katika karne ya XIX Byzantium - kuna kiza kigumu (na kutoka kwa hii tofauti) na stylization ya hekalu au tai wa kifalme mwenye kichwa mbili. Na kutolewa kwa ndugu wa Serb, na hata msalaba juu ya Hagia Sophia. Na haiwezi kusema kuwa mada hizi sasa zimesahaulika kabisa - badala yake, hivi karibuni filamu ilionyeshwa kwenye Runinga juu ya hii.
Lakini hakuna kitu cha aina hiyo katika Nyumba ya Byzantine. Hakuna hata tai mwenye vichwa viwili. Kwa namna fulani mbunifu aliweza kupuuza mzigo wote mzito na neema ya Petersburg na utulivu wa Wajerumani, akichukua kutoka kwa mada tu kile kinachohitajika - mapambo na malipo ya mada nyepesi. Ambayo ni ya kutosha kubashiri - ilikuwa Byzantium gani! Inaonekana ni yeye, lakini unaangalia - na sio yeye kabisa. Au kinyume chake?
