Kwa upande wa Urusi, pamoja na makumbusho, maonyesho hayo yalitayarishwa na Taasisi ya Urusi ya Avant-garde, upande wa Brazil - na semina ya Niemeyer, msingi wake, na pia Ubalozi wa Brazil katika Shirikisho la Urusi. Hafla hii ya pamoja ya Urusi na Brazil imekusudiwa kuteka tena umakini wa ajabu wa dume wa usanifu wa karne ya 20 na kazi yake.
Maonyesho yamewekwa kwa kumbukumbu ya miaka 100 ya mbunifu, ambaye, katika umri wake wa heshima, anaendelea kubuni na hata - kulikuwa na uvumi kama huo - alifikiria juu ya kuja Moscow kwa maadhimisho hayo. Ziara haikufanyika - na mbunifu, akiadhimisha miaka 100 ya kuzaliwa kwake kwenye casa de Canoes, iliyojengwa kulingana na muundo wake mwenyewe, alisikiliza pongezi za Moscow kwa simu. Lakini ufunguzi huo ulihudhuriwa na mjukuu wa Niemeyer Kadu, ambaye, kwa kweli, aliita kumpongeza babu yake. Wengi walikuja siku ya ufunguzi haswa kuwapo kwenye hafla hii. Ukweli, hakuna mtu aliyesikia sauti ya mtu Mashuhuri, lakini kila mtu alikuwa na nafasi ya kumpongeza Niemeyer, akipiga kelele "hurray" kwa chorus ndani ya mpokeaji wa simu.
Kitendawili ni kwamba Oscar Niemeyer - mwakilishi wa mwisho wa "ushujaa wa kisasa", anayefanya mazoezi siku hizi, ameshawishika "jiwe" mkomunisti, huko Urusi hakujenga chochote isipokuwa jiwe ndogo mnamo 2004. Baada ya udikteta wa kijeshi kuingia madarakani nchini Brazil, Niemeyer aliishi Ufaransa na alifanya kazi sana kwa Chama cha Kikomunisti cha Ufaransa, na baadaye baadaye kwa Cuba. Katika USSR, mbunifu hakufanya kazi, ingawa alipewa Tuzo ya Lenin mnamo 1963 - akiipa kwa mbali, huko Brazil. Lakini katika usanifu wa Soviet wa miaka ya 1970, mengi yalikopwa kutoka Niemeyer - bends kubwa, nyumba za saruji na mraba mkubwa wa saruji, katikati ambayo ni baridi sana wakati wa baridi.
Maonyesho, ambayo yalifunguliwa katika ukumbi wa Jumba la kumbukumbu ya Usanifu, ni ya kihemko na ya kishairi kama kazi ya mtu mkuu wa kisasa wa Brazil. Inaonyesha kazi 40 zilizochaguliwa, majengo na miradi - muhimu zaidi, kulingana na msimamizi wa maonyesho, mwanahistoria wa usanifu wa Brazil Marcos de Lontra Costa. Sehemu kubwa ya maonyesho ilianzia miaka ya 2000 - ili kuonyesha kuwa Oscar Niemeyer bado anafanya kazi kwa bidii kwenye miradi ya Brazil na nchi zingine: mwaka huu pekee, ujenzi wa majengo yake kadhaa mapya huko Brasilia na Niteroi ulikamilishwa.
Usanifu unaonyeshwa kwenye picha kubwa za rangi, picha za majengo na taswira ya miradi, ambayo hubadilishana na mipangilio nyeupe kabisa ya lapidary. Tarehe za muundo wa kila muundo hazijasainiwa - ambayo huongeza athari ya wakati wowote katika usanifu wa Niemeyer, hata hivyo, ufafanuzi umegawanywa kwa mpangilio katika hatua 5 na hupunguzwa kwa ukarimu na maandishi - kutoka Niemeyer na kuhusu Niemeyer, na pia kuhimili Matisse yoyote yaliyopanuliwa- michoro ya mitindo ya mbuni, kuu ambaye mashujaa wake - mikono ya wanadamu na miili ya kike - inaweza, ikiwa inataka, kutambuliwa katika karibu yoyote ya majengo na miradi iliyoonyeshwa hapa.
Miongoni mwa maandishi, mengi yamejitolea kwa shida za kijamii na kisiasa: mwanakomunisti mwenye nguvu Oscar Niemeyer, rafiki wa Fidel Castro na Hugo Chavez, na bidii sawa na wito kwa wasanifu wachanga kujieleza kwa ubunifu na kupigania usawa wa kijamii, "ufalme wa Bush "na maonyesho mengine ya ukosefu wa haki na ubeberu. Maneno yake ya kijamii yamejaa ukweli na usadikisho, mbunifu anafikiria kazi yake bila mapambano, ambayo inafanya kazi ya Niemeyer kuonekana kuwa fusion isiyoweza kutenganishwa ya ujamaa wa Amerika Kusini, njia za kushoto na usanifu wa lakoni "moja ya sanamu" - moja haiwezekani bila nyingine, ambayo, kwa kweli, inadai mwanasheria maarufu wa kisasa wa Brazil katika taarifa zao kwa nyakati tofauti. Katalogi kubwa imechapishwa kwa maonyesho hayo, ambayo karibu kabisa yanaonyesha yaliyomo.
Kama maonyesho yoyote ya monografia, "Mashairi ya Fomu" humfanya mtu afikirie juu ya jukumu ambalo Niemeyer alicheza katika maendeleo ya usanifu wa ulimwengu. Ufafanuzi katika MUAR huanza na tata huko Pampulle mwanzoni mwa miaka ya 1940, na ujenzi wa Wizara ya Elimu na Afya huko Rio de Janeiro, kwenye mradi ambao Niemeyer mchanga alifanya kazi na Le Corbusier miaka ya 1930, inabaki nje ya mabano huiunganisha na "harakati za kisasa" za usanifu wa Uropa. Kama matokeo, kwenye maonyesho, mbunifu wa Brazil anaonekana kama mtu aliyejiunda, bila ushawishi wa nje na kipindi cha mapema cha maendeleo.
Kazi nyingi za mbunifu zinaonyesha matumizi anuwai ya fomu za curvilinear - huu ndio msingi wa mchango wa kibinafsi wa Niemeyer kwa usanifu wa kisasa. Ubunifu wa ajabu wa majengo yake, ambayo huwafanya yanahusiana na sanamu, inavutia sana: baada ya yote, mbuni mwenyewe anaita uzuri lengo la kazi yake. Anazungumza pia juu ya jukumu la ushairi na hisia katika muundo wa usanifu. Makumbusho yake huko Niteroi, Brasilia, Curitiba, majengo ya umma huko Sao Paulo, Le Havre, Constantin, Brasilia hiyo hiyo - inaonekana kama mapambo ya miji waliko. Niemeyer hata anahitaji tahadhari katika usanifu wa mazingira na upambaji wa mazingira kwa ujumla: baada ya yote, majengo yake mwenyewe yanaonekana bora katikati ya lami kubwa au slabs halisi, dhidi ya msingi wa anga angavu ya kusini.
Lakini fomu zao za lakoni, na kutokuwepo kabisa kwa maelezo ambayo ingemruhusu mtu kujihusisha na majengo haya ya kushangaza na kutathmini saizi yao halisi, mara nyingi huwafanya waonekane kama mifano kubwa. Picha na utaftaji wa pande tatu za miradi ya Niemeyer ambayo hutegemea kando kwenye maonyesho ni sawa - hata sawa kwa usanifu wa kweli na wa kufikiria.
Umuhimu unaofafanua uhuru wa ubunifu kwa msanii, ambaye mbunifu husema mara nyingi, inaonyesha kwamba Niemeyer, ambaye alianza masomo yake kama msanii, anafanya kazi katika vikundi vya sanaa nzuri, sio usanifu. Uchezaji wake na maumbo ya curvilinear na ujazo wa jiometri mara nyingi husababisha mgongano kati ya kuonekana na suluhisho la nafasi ya ndani ya jengo - na wakati mwingine utendaji wake. Kwa mfano, ulimwengu wa kuvutia wa Jumba la kumbukumbu la Jamuhuri (2004-2007) huko Brasilia haifai sana kwa maonyesho ya uchoraji au picha: kuta zenye upole za watunzaji wa nguvu za ndani kuunda chaguzi maalum za kazi za kunyongwa. Kwa hivyo Niemeyer bila kutarajia anaonekana kama wa kwanza wa kikundi cha wasanii wa usanifu, ambaye majaribio rasmi ana jukumu kubwa katika ubunifu, na utendaji na mwelekeo kuelekea "mtumiaji" wa baadaye wa jengo hauna umuhimu mdogo tu. Wakati mwingine Oscar Niemeyer huongezwa kama wa nne kwa "utatu" wa fikra za usanifu wa karne ya 20: Le Corbusier, Ludwig Mies van der Rohe na Alvar Aalto. Lakini inaonekana ni sawa kumshirikisha na safu ya vijana wa wakati huu, ambao mtu anaweza kumtaja Frank Gehry au Daniel Libeskind, ambao pia walikuwa na hamu ya kutafuta fomu mpya, za plastiki na zenye ufanisi ili kudhuru matumizi ya jengo hilo. Ikiwa tunakubali hoja hii, basi mbunifu mkubwa mzee wa Brazil Oscar Niemeyer - babu wa upendeleo wa kisasa, akiwa na umri wa karne haachi penseli kwa furaha - anastahili heshima yake, yeye ni kweli hadithi hai.
