Jengo hilo, iliyoundwa na mbunifu Moshe Safdie, ni kubwa mara kadhaa kuliko jengo la zamani ambalo limekuwa na taasisi hiyo tangu ilifunguliwa mnamo 1957. Kulikuwa na sababu kadhaa za mabadiliko haya. Tangu miaka ya 1950, msiba wa Holocaust umesogea nyuma sana wakati, na ili ionekane kuwa kali, njia zingine, za kushangaza zaidi, za kushawishi mtazamaji zinahitajika - ambazo zinaambatana kabisa na mradi wa Safdie. Pia, ukumbusho mwingi kama huo umeonekana ulimwenguni - haswa, Jumba la kumbukumbu la Holocaust la J. M. Kuimba huko Washington na Jumba la kumbukumbu la Kiyahudi huko Berlin, Daniel Libeskind, na uongozi wa Taasisi ya Jerusalem wanahofu kwamba majengo haya makubwa yaliyopangwa "yanakimbilia" kumbukumbu ya kwanza na kuu. Hii ni muhimu zaidi kwa sababu majengo mapya yanaonekana nje ya Israeli, ambayo, inaonekana, ina kipaumbele katika kuendeleza msiba wa watu wa Kiyahudi. Ugumu wa jumba hilo la kumbukumbu mpya iko karibu na handaki ndefu, iliyoundwa kwa sauti. Kuta zake hupiga juu ili mwanga tu mwembamba wa nuru uangaze mambo ya ndani. Mteremko wa sakafu ukishuka chini kama korido inaongoza wageni kati ya vyumba kila upande, "sura" za historia ya mateso ya Nazi kwa Wayahudi. Wakati huo huo, handaki hupungua - kwa hivyo, mtazamaji anapata hisia ya kufukuzwa, sawa na hisia za wahanga wa mauaji ya kimbari. Kuelekea mwisho wa handaki, kiwango cha sakafu huanza kuongezeka tena, kuta zikaenea ghafla, hadithi juu ya wafu zinatoa hadithi juu ya wale ambao walinusurika. Mwishowe, mgeni anatoka kwenye jumba la kumbukumbu kwenda kwenye jukwaa linaloangalia Yerusalemu, aina ya mwisho wa historia ya Holocaust.
2024 Mwandishi: David Durham | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-01-09 05:59
